给痛苦一个流淌的出口

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”读着这声声含情，字字泣血的词句，一位立于秋风黄花中寻寻觅觅的美神，从千年前的风雨中向我蹒跚走来。她就是那位才高当世、痛贯古今的奇女子——李清照。

李清照，你是中华文化沃土里历经千年才孕育出的一朵奇葩。论才学我辈仰之弥高，论性情却是观之可亲。正因可亲，所以我才可以走近你，走近你丰富而复杂的内心世界，体味你透彻肺腑的孤独和痛苦。“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”是的，你是忧愁的。你的愁如江水浩浩汤汤；你是痛苦的，你的痛似群山重重叠叠。所幸的是你给痛苦找了一个流淌的出口，否则你瘦弱的双肩，怎禁得住这如许的凄风苦雨？

“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”

不可否认的是，你曾是快乐和幸福的。出身名门，饱读诗书，且在如花的季节里尽情享受过爱情的滋润。夫婿赵明诚是你的如意郎君，更是你的文学知己。你们夫妇诗词唱答、琴瑟和鸣，柔情缱绻，怎承受得了离别的痛苦和相思的折磨？所以当赵明诚在外为官时，切切的爱恋、痴痴的思念、深深地痛苦使你“薄雾浓云愁永昼”“人比黄花瘦”。相思是痛苦的，但所幸聪明的你给痛苦找了一个流淌的出口——写词。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”这哪里是冷冰冰的文字，分明是你含情脉脉的倾诉啊！或许正是这一字字、一行行饱含深情的倾诉，给了你的相思之痛一个静静流淌的出口吧？

然而，好景不长、双禽成孤、夫亡家残，上帝无情地斩断了你的爱。永失所爱的你痛不欲生，只有将丈夫生前至爱的金石文物视若生命。想来，整理《金石录》也是聪明的你给自己的丧夫之痛寻找到的又一个流淌的出口吧？否则长夜漫漫，此情何堪？

“伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听。”

如果说失去爱情使你痛苦，那么失去国家则让你痛上加痛。丈夫尸骨未寒，金兵大举南犯，山河破碎、国土沦丧，已使你痛不堪言，更让人痛心的是身为万民之主的国君赵构却弃百姓流离失所于不顾，独自仓皇南逃、抱头鼠窜。而此时此刻已是孑然一身的你却位卑未敢忘忧国，于是你携带者沉重的书籍文物追随国君的脚步而去。但可惜你一个孤寡妇人势太单，力太薄，国君栖栖遑遑的脚步你追不上；国家支离破碎的危局你撑不起。你脆弱的身心在金人强悍的铁蹄声声中痛苦的煎熬着。“伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听。”“物是人非事事休，欲语泪先流。”家破国亡，你愁有千万，痛有万千。所幸你还有一支笔，还有满腹的才情，还可以让郁积于胸的苦闷、挣扎和痛苦于笔尖静静的流淌。否则，身世浮沉，此情何堪？

“这次第，怎一个愁字了得。”

飘零沦落、孤苦无依，家亡了，国破了，你似一叶残破的孤舟在岁月的苦海里无助地飘摇着。但我知道，这些都还不是你的最伤最痛，你最大的痛苦在于那跨越时空的孤独。身为女人，你处在封建社会的最底层；作为文人，你又处在社会思想的制高点。在那个“女子无才便是德”的时代，你却学富五车、词惊当世，最大化地实现了自己的个人价值。然而，在那样的时代，你的追求谁人欣赏？你的内心谁又能读懂？当你决心把平生所学传授给一个极为聪颖的女孩时，却遭到了无情的拒绝。是啊，“才藻非女子事也”，小女孩这冲口而出的理由将你推入了无底的痛苦的深渊。于是学无所传、情无所寄、心无所属注定成为你一生无法摆脱的孤独，于是你只得茫然地行走在深秋的落叶黄花之中“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”“这次第怎一个愁字了得！”或许你只能让这声声含情、字字泣血的词句成为你无尽痛苦流淌的出口吧？否则，寂寞孤独，此情何堪？

给痛苦一个流淌的出口，这是你，李清照，这位旷世奇女教给我的人生智慧。