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梦游天姥吟留别翻译

这首诗的前几句是写梦的原因。诗人说:从海上回来的人谈起瀛洲，这在浩瀚的大海上是很难找到的;越南人民谈到了天目山，天目山消失在云里，也许你能看到它。瀛洲是一座圣山。根据中国古代传说，东海有三座圣山。一个是蓬莱，一个是方丈，一个是瀛洲。越南人，现居浙江省绍兴市。信在这里应该说成是现实。

首先，《海口谈瀛洲，浩瀚的燕涛信难寻》，这一笔触是一种衬托，使这首诗在一开始就有了神奇的色彩;然后，岳仁的语言的天堂奶奶，云和霓虹灯明亮或可见，转向主要话题。下面是对天目山高度的描述:天目山面朝天边，威胁要拔高五座山盖赤城。屋顶有一万八千英尺长，有向东南倾斜的趋势。诗人首先把天目山比作天空。他看到那座山在云层上躺了半天，仿佛与天空相连。与其他山脉相比，天目山不仅以它的高山而闻名，而且因为它靠近赤城。五岳是指中国五大名山，泰山、华山、衡山、嵩山、衡山。赤城是一座山的名字。现在在浙江省的天台北，它被称为赤城，因为红色的石头列在山上，它看起来像一个红色的城市在远处。后来，诗人把他的观点改为天台山，他说，虽然那天山东南部的天台山很高，但它太小了，在天台山面前是不会倒塌的。天台山很高，并不是说它有18000英尺高。

在这里，诗人并没有直接告诉我们天目山有多高，而是通过比较和烘托，把天目山写得栩栩如生，仿佛它就在我们面前，激起了我们的幻想，一步一步跟着诗人进入了梦乡。

从我要梦见吴越这句话的开头，诗人就进入了梦境。从这里到失落的烟部分，都是关于梦的，这是整首诗的主要部分。

诗人梦见他在镜湖上空飞了一夜，然后在湖的月光下飞到了少溪。他看到:谢公的住处还在，水在荡漾，猿猴在啼哭，风景十分优美。谢公是指东晋诗人谢灵运。谢灵运喜欢登山，以山水诗著称。他几乎去过浙江省所有的名山。谢灵运在攀登天目山时，曾在哲溪处住宿，留下了一首诗:住宿在阳光下，攀登明天的天空。

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接着，李白写道:谢公桥踩在他的脚上，爬上了绿色的梯子。半面墙能看到大海，天空能闻到公鸡的味道。这里的谢公桥是指谢灵运登山专用的木鞋。鞋底上有木牙。当它们上山时可以被移除，当它们下山时，它们可以在牙齿之后被移除。这样走比较容易。田鸡是古代传说中的神鸡。据说它住在东海桃都山顶上的一棵大树里。当田鸡啼叫时，全世界的鸡都跟着叫。诗人说:他穿着谢灵运特制的木屐，踏着白云爬天目山的石阶。站在山顶上，我看到东海的红日从山坡上喷涌而出，听到公鸡在空中啼叫。这样，从飞跃镜湖到爬上天目山，风景一步一步的变化，梦想一步一步的展开，幻想的色彩也一步一步的增加，幻想的高潮也由此而来。前方展现的是一个令人眼花缭乱的、奇异的神仙世界:岩石和山谷变幻莫测，花朵依仗石头而消失。熊咆哮的巨龙唱着殷燕泉，李申林震惊了全场。云是绿的，下着雨，水是黑的，烟雾弥漫。这些句子的意思是，这条路是曲折的，没有明确的方向之间的山和岩石之间的转折成千上万次。依靠岩石，我被五颜六色的花迷住了。突然，天黑了。熊在咆哮，龙在歌唱，岩石、泉水、茂密的森林和高山在颤抖。天气也急剧变化。