基础,关于基础的名言,关于基础的名人名言

1、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯

2、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯

3、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基

4、爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。 —— 莎士比亚

5、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础。 —— 茨威格

6、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身—这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦

7、活动是认识的基础，智慧从动作开始。 —— 皮亚杰

8、身体既是心智的基础，发展心智就不能使身体吃亏。 —— 斯宾塞

9、人类的幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上，才能建立起来。 —— 欧文

10、科学的基础是健康的身体。 —— 居里夫人

11、博客是很初级的东西，但是代表了一种人在互联网上生存的完整概念，有可能是这个存在形式的基础，但是现在的博客是非常之初级，非常容易走火入魔的东西。但是不能否认它代表一个方向。 —— 谢文

12、爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的密语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。 —— 莎士比亚

13、不患得患失的基础是：「得固欣然，失亦可喜。」悟此八字，得可与人俯仰一世，失可令人一世俯仰（新女性，只能床上俯仰一世，却妄想床下一世俯仰）。 —— 李敖

14、如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。 —— 爱因斯坦

15、互联网就是这样，成功的基础是，你一定要理解它。 —— 张朝阳

16、婚姻的基础是爱情，是依恋，是尊重。 —— 列昂尼多娃

17、承担义务是幸福而长久的婚姻关系的基础。 —— 弗罗伦斯·伊萨克斯

18、中国的电子商务系统、支付系统基础比较薄弱，整体比美国落后很多。中国互联网的发展特征就是巨大的信息量和微小的现金流，我们的互联网就是娱乐、就是好玩，这个特征搞得我们做互联网的人也必须要玩、要闹；我要是在美国做互联网，绝对不会这么做。 —— 张朝阳

19、现在的中国人做出一个决定必定是综合、分析、判断各种信息的基础上作出的。十年前的中国人可能一点鸡毛蒜皮的事就能打起来，有了冲突就两边聚众闹事。对于现在的中国人来说，任何一个问题纠纷都是可以避免的，总有某种程序可以解决。 —— 张朝阳

20、我不强调什么天才，也不主张什么刻板的功课。不论学什么，最重要的是兴趣，有人说：‘三分人事七分天’，我赞成‘七分人事三分天’，自己下功夫最重要，尤其是在基础上下功夫最要紧。 —— 张大千

21、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－ 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦

22、我们共产党人从不讳言自己的信仰和目的，并且在任何时候都不改变。我前面已经说过，我们是来求同而不是立异的。什么是我们求同的基础呢？那就是我们都是中国人，都是轩辕黄帝的子孙！面对着日寇的步步进逼，中华民族到了生死存亡的关头，我们不愿当亡国奴！” —— 周恩来

23、家庭将永远是人类社会的基础。权力和法律的作用是在这儿开始的。 —— 巴尔扎克

24、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 —— 恩格斯

25、爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。 —— 莎士比亚

26、个人能否成才，关键在于是否能打好基础。 —— 丁肇中

27、要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。 —— 吴晗

28、最好的生活是建立在创造活动的基础上. —— 罗素

29、大学是人生的关键阶段。这是因为，这是你一生中最后一次有机会系统性地接受教育。这是你最后一次能够全心建立你的知识基础。这可能是你最后一次可以将大段时间用于学习的人生阶段，也可能是最后一次可以拥有较高的可塑性、集中精力充实自我的成长历程。这也许是你最后一次能在相对宽容的，可以置身其中学习为人处世之道的理想环境。 —— 李开复

30、如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路。而且，比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。 —— 爱因斯坦

31、往往你自认为的成功，却会为你未来的不幸奠定一个基础。 —— 邓中翰

32、中美两国的社会制度根本不同，在中美两国政府之间存在着巨大的分歧。但是，这种分歧不应当妨碍中美两国在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处五项原则的基础上建立正常的国家关系，更不应该导致战争。 —— 周恩来

33、科学研究要勇于探索，勇于创新，这个是关键。搞科研，应该尊重权威但不能迷信权威，应该多读书但不能迷信书本。科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础；如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。 —— 袁隆平

34、一点都不难，因为一个人，你一辈子充其量活一百岁，你在这个一百岁里面， 你前头的二三十年几乎都是在做你的基础建设的这个过程当中， 你后来剩下的这二三十年，可以说是在你的基础建设上建你要建的理想的高楼， 而最后的这二三十年，是在一个比较远距离的地方欣赏你曾经建起的这个高楼。 —— 叶莺

35、人生活要现实，不能一味理想化或诗意化。科学是现实的基础，而数学是科学的基础。 —— 孙力

36、突出重点项目建设，加大基础设施投入和农村改革力度，大力推进县域经济快速发展，不断把新农村建设引向深入。 —— 张文岳

37、近年来沈阳旅游业的发展势头很好，沈阳世博园起到了很大的拉动作用，同时，世博园对于沈阳的交通、酒店、餐饮等服务行业的发展也起到了明显的促进作用。我们一定要在目前的基础上，把沈阳世博园发展得更好，特别是要组织策划出具有震撼力的大型活动，继续保持世博园强大的生命力，扩大世博园对周边城市群的吸引力，使世博园在沈阳发展旅游业、提升城市品位的过程中继续发挥重要作用，同时更好地满足人民群众的休闲娱乐生活需求，振奋精神加速老工业基地全面振兴。 —— 陈政高

38、当然，所有的文学批评都是建立在对文本“误读”的基础上的，影视也不例外。对于影视“误读”问题的关注一般都仅限于名著的改编，比如对《红楼梦》等古典名著的改编，还有鲁迅的作品、茅盾的作品、张爱玲的作品以至于现在金庸的作品等都会引起一番争论。而对于流行的小说而言，比如琼瑶的小说、池莉的小说、海岩的小说等则很少出现对于影视改编不当的指责。 —— 付艳霞

39、巴赫金在使他的这一愿望得以实现的过程中，首先给予了语言学以十分重要的地位。因为，他把其复调小说理论建立在“元语言学”的基础之士（实际上是一种诗学语言学）。这种“元语言学研究，不能忽视语言学，而应该运用语言学成果。无论语言学还是语言学，研究的都是同一个具体、非常复杂的而又多方面的现象——语言”。 —— 张柠

40、巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》一书中，以“对话理论”为基础，对陀思妥耶夫斯基的复调小说进行了大量而又周密的研究，其中列专章分析了陀氏小说的对话语言风格。这些语言风格的分析，都是从“元语言学”的对话类型角度入手的，尚未涉及“元语言学”与语言学的关系问题。 —— 张柠

41、理论基础是建立在西方传统形而上学基础之上的。这种形而上将一切关于真理的观念都建立在一种先验的假定之上。它给人以定义，给世界以秩序，给生活以意义。 —— 张柠

42、同样是对人的命运的关注、对小人物的同情、对穷人美好心灵的赞美，其背后审美理想最终的指向则不一定相同。“自然派”的创作是以理性的人本主义为基础的。他们对“理想王国”、“永恒正义”、“人性美好”的希望是建立在社会批判和改造基础上的。人是一种社会性存在，人性的恶、穷人自我意识的民化导致的自卑、怯懦都是社会环境造成的。只有通过改造社会、改变社会，才能拯救穷人。他们的创作往往欲担当起启蒙的任务。 —— 张柠

43、农业文明与现代都市文明之间的敌意、冲突和暧昧的纠葛，作为当代中国一个重要的文化主题，正是建立在城市功能变化的前提上的，或者说是建立在传统农民的身份变化基础上的。 —— 张柠

44、所谓的“文化批评”，也正是在对文本的阅读基础上发展起来的。当然，“文本阅读”不只是局限在白纸黑字的文字符号上，图象符号、声音符号、时尚符号、行为艺术符号等，都是阅读的对象。 —— 张柠

45、邪曲不善的尽及行为就是自我，是因果津的基础、因果当的根源。有自我就受因果津束缚，自我是因果报应、六道轮回的种子，是不能解脱轮回的唯一原因。 —— 庄圆法师

46、假如有这样一种境界，心灵无需瞻前顾后，就能找到它可以寄托、可以凝聚它全部力量的牢固的基础，时间对它来说已不起作用。现在这一时刻可以永远持续下去，既不显示出它的绵延，又不留下任何更替的痕迹；心中既无匮乏的感觉，也无享受的感觉，既不觉苦也不觉乐，既无所求也无所惧，而只感到自己的存在，伺时单凭这个感觉就足以充实我们的心灵：只要这种境界持续下去，处于这种境界的人就可以自称为幸福，而这不是人们从生活乐趣中取得的不完全的、可怜的、相对的幸福，而是一种在心灵中不会留下空虚之感的充分的、完全的、圆满的幸福??只要这种境界持续下去，我们就排除了其他感受到的自身存在的感觉，得到一种弥足珍贵的满足与安宁的感觉。有了这种感觉，任何人如果还能摆脱分我们的心、搅乱我们的温馨之感的尘世的肉欲，就更能感到生活的可贵与甜蜜了。 —— 卢梭

47、教育是国之大计，在整个国民经济建设中具有基础性、先导性、全局性的作用。 —— 李源潮

48、江苏教育要率先基本实现现代化，在全国领先于其他省市的发展规模和质量，在省内领先于其他各项事业的发展进度，全省普及12年基础教育，高等教育毛入学率达到40％以上，让绝大多数江苏家庭的子女都享有上大学或接受高中等职业教育的机会，让每一个学生都不因贫失去学习机会，让每一个江苏人都有接受多样化、多种途径的继续教育的机会。 —— 李源潮

49、能够检讨反思，就等于有了重新开始的基础，这就是人成熟的过程。 —— 海岩

50、字典里最重要的三个词就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。 —— 巴斯德

51、同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。 —— 钱钟书

52、隐喻是诗歌的天然体制，正因为诗歌本身就是隐喻的，所以隐喻最容易被异化，成为语言专制和暴力，所以诗人如果要创造，就要追问诗歌的存在基础，回忆语言最初的那种命名的原始力量，这种力量总是被文化被陈词滥调遮蔽起来，被隐喻的隐喻所消解。 —— 于坚

53、乔峰是盖世英雄吗？他只知道报仇雪恨，他的事业也就是报仇雪恨。爱情呀，亲情呀，全都成了他报仇雪恨之余的附属品与消遣品。乔峰这种建立在报仇雪恨基础上的所谓英雄气概值得同情，值得体恤，但不值得称道，不值得欣赏。 —— 曹极

54、网上有不少评论李敖的文字，总体的感觉我是失望的。李敖，岂一个狂字了得？世人但知李敖嬉笑怒骂，却不知李敖的嬉笑与怒骂是一种建立在才高八斗，学富五车基础上的深层次的寂寞。 嬉笑怒骂难掩深层次的寂寞，这是我夜读《李敖回忆录》最想说的一句话。 —— 曹极

55、成功在于毅力，毅力在于兴趣；可惜人们只注意成功本身及其背后的灵感与汗水，却忽视了使一个成功者孜孜不倦，白折不回，毅志坚决的源动力——兴趣。有兴趣才能保证持之以恒，持之以恒才能保证成功，至于灵感，不过是建立在兴趣与爱好基础之上的创造之源罢了。 —— 曹极

56、我觉得爱情和婚姻是不能等同的，爱是一见钟情，婚姻是责任，要考虑基础，要想很多实际的东西。你结婚的对象不一定是你最爱的那个人，而是最能够对你负责的人。我理想中的爱情应该是轰轰烈烈的，奋不顾身的，毫不保留的。两个人相爱要不计较得失，全身心地投入进去，把自己和对方都燃烧掉。 —— 袁立

57、当鲁迅意识到一个体格再强健而精神麻木的人毫无意义的时候，毅然弃医从文，当曹极意识到小说太间接，而诗歌又缺乏现实基础时，毅然改写杂文。一流的知识分子无时无刻不关心着民间的疾苦。 —— 曹极

58、5 耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振，热衷于一切事物，同时又必须平静耐心。不能弯曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这一点就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切，耐心的成长。胆怯的自我界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见嫩绿鲜亮的春绿，耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。 —— 卡夫卡

59、因为我见到过许多弱者给踩扁了。我对许多被称之为进步与文明的东西的真实性产生了极大的怀疑。我相信文明，但是我只相信以真实的人性为基础的那种文明。而牺牲人性的文明，我认为是残忍的，我不尊重这种文明。人们必须遵守作为每一种道德基础的起码东西。 —— 梵高

60、幼儿教育实为人生之基础。 —— 陶行知

61、—如不随顺佛所说的三无漏学修行，即刻苦到不能再苦，祭神念咒，一切毫不相干，反而多作了些冤枉业！在家弟子的声闻乘，显然是依人乘而引入声闻乘法的，即适应一般在家根性的。家事、国事，照常的工作，但依人间正行为基础，而进修三无漏学，即得声闻乘的究竟解脱道。所以，不但大心的菩萨道，声闻乘法也不一定是隐遁到深山旷野里去修行的。 —— 印顺导师

62、头陀第一的大迦叶说∶释尊出世，我随著修学；若不出世，我也是要证觉的。他的厌离世事，重在隐遁苦行，甚至不愿为人说法。这可称为天行为方便的声闻乘。印度外道的天行，专过隐遁、苦行、禅定的生活。无事比丘，就是适应这一类根性。在天行的基础上，引入三无漏学的声闻解脱。无事比丘，与在家的声闻弟子，作风恰好相反。 —— 印顺导师

63、人类於本能的基础上，逐渐的学习，学会各式各样的语言，种种知识，种种技能，这是人类的特点！如不能善用人类的智力，做起坏事来，比其他众生不知道 要超过若干倍。 —— 印顺导师

64、但能以此现空无碍的正观为思想基础，从一切三业行持中去实习体会，随时纠正，终可以归向中道。 —— 印顺导师

65、诚信是个基石，最基础的东西往往是最难做的。但是谁做好了这个，谁就路可以走得很长、很远。 —— 马云

66、爱情不是花阴下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同上的基础上的。 —— 莎士比亚

67、真正的和平，决不能从不和的暴戾、仇恨、斗争中得来，也决不能实现於不平等的基础上。 —— 印顺导师

68、和与平，必须相依共进，从和谐合作的空气与方法中，进求平等；从平等的基础上，感召大家来和谐合作。真正的和平，才会接近人间，到达人间。 —— 印顺导师

69、死记硬背是创造力培养和素质教育的基础。 —— 李阳

70、汉语散文新思维有着多种层面的所指，它首先应该是针对文体本身的认识。建立自觉的文体意识，凸现文体本身的美质，并在此基础上不断以一种实验创新的态度面对散文。其次，是汉语散文的宏观认识。这是把散文放在一个大的背景之下，是在汉语写作内部，同时也是在世界文学之中，给汉语散文过去、现状与未来的一种定位与瞻望。 —— 王虹艳

71、从凭借先天的良好的艺术感觉而从事于写作，到认识到文体的独立性与规范性，并在此基础上寻找到突破规范的途径，从而重新进入到自由之境，这是散文在否定——肯定——否定的辨证思维下的重新整合，也是散文家进入到创作的更高境界的必要的环节。对于散文来说，恰恰是在坚持某种规范的情况下的“反规范”，才构成了真正意义上的文体创新。 —— 王虹艳

72、就“新散文”试验来说，文言文化中可能会继续保有生命力的因素应该成为新语体的内在滋养，否则散文创新的基础便会显得脆弱。从这个角度看，台湾散文在语言形式以及汉语文化的继承方面比大陆散文更多了与传统的渊源关系。 —— 王虹艳

73、“日事日毕，日清日高”的OEC管理模式，其含义是全方位地对每个人、每一天所做的每件事进行控制和清理，做到“日清日毕，日清日高”，每天的工作每天完成，而且每天的工作质量都有一点儿（1%）的提高。（日事日毕，解决基础管理问题；日清日高，解决速度问题）。 —— 张瑞敏

74、汉语言自身的灵活，骈散相间，参差错落，仪态万方的美质并不是汉语与现代性接轨的不利因素，相反，它是这种现代转向的基础。当下的散文语言过于注重语言的标准化、书面化，往往只是由书本到书本地转化某种叙述方式。而另一方面网络写作又过分注重外来语汇以及与现代科技息息相关的时尚词语和完全情绪化的感叹词。虽然越来越多的人通过网络从事写作，但是从根本上说，这种写作对于官能感受的强调要远远超过审美感受。现代人越来越复杂的心理体验在无节制的宣泄中变得苍白，网络写作包括网络散文并没有给我们提供新的可能性。 —— 王虹艳

75、斜坡球体理论：企业在市场所处位置，如同斜坡上的一个球体，需要强化内部基础管理，才能产生强有力的止动力。否则，球体肯定会向下滚动。 —— 张瑞敏

76、海尔的价值观是什么？只有二个字，创新。创新就是要不断战胜自己。也就是确定目标，不断打破现有平衡，再建立一个新的不平衡；在新的不平衡的基础上，再一个新的平衡。 —— 张瑞敏

77、我们今天也常会说，天时、地利、人和是国家兴旺、事业成功的基础，这是《论语》对我们现代人的启发。 —— 于丹

78、其实孔夫子并不否认个人利益的存在，相反，他所倡导的这样一种笃定、实用而温暖的人际理论是以保障每个人利益权利最大化为前提的。他让你在此基础上尽量为社会做更多的事情。 —— 于丹

79、由于受到中国传统诗教（儒家文化诗学观念）强大的渗透性的内在影响，加之20世纪中国新诗几乎始终处于启蒙与救亡的社会历史语境，致使20世纪的中国诗人比较普遍地存在一种浓郁的社会历史情怀，即他们在诗歌创作中常常自觉或不自觉地将社会面貌、时代风云及现实人生境遇从理想化的角度予以关注和审视，并在此基础上对之予以“写实性”的再现或“浪漫化”的表现。 —— 谭五昌

80、由于“历史信仰”通常直接建筑于“历史（社会）进化观念”的基础上，因而对于“历史”的信仰在很大程度上等同于对于“时间”的信仰(这里的“时间”已不是物理意义上的“时间”概念了，而成为一个负载“深度意义”、代表人类价值观念的能指符号了。)。 —— 谭五昌

81、太湖水污染治理工作开展多年，但未能从根本解决问题。太湖水污染事件给我们敲响了警钟，必须引起高度重视。要认真调查分析水污染的原因，在已有工作的基础上，加大综合治理的力度，研究提出具体的治理方案和措施。 —— 温家宝

82、生态环境不仅是我们赖以生存和发展的基础，也是衡量发展质量和人民群众生活水平的重要标准，是一个地区综合经济实力和竞争力的重要体现。 —— 秦光荣

83、生态环境不仅是我们赖以生存和发展的基础，也是衡量发展质量和人民群众生活水平的重要标准，是一个地区综合经济实力和竞争力的重要体现。总体上看，云南具有良好的生态环境和自然禀赋，但是，我们的环境保护形势依然严峻，环保工作与落实科学发展观、构建和谐社会的要求还有差距。 —— 秦光荣

84、要进一步加大工作力度，加快推进环境整治步伐，以优美的环境迎接奥运盛会的到来，为建设繁荣、文明、和谐、宜居的首善之区奠定良好基础。 —— 刘淇

85、一定要把环境整治好，为将来的发展奠定基础。 —— 刘淇

86、今年是奥运筹办工作的决战之年，要高度重视环境整治工作，加大城乡环境综合治理力度，以更加洁净、更加良好的环境迎接奥运会的到来。要下大力气推动奥运场馆周边地区、城乡结合部和“城中村”的环境整治工作，展现北京良好的城市风貌，为实现“新北京、新奥运”战略构想，建设繁荣、文明、和谐、宜居的首善之区奠定良好的基础。 —— 刘淇

87、世上有一种人，毫无尊严感，毫不讲道理，一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了，因为我与人交往的唯一基础是尊严感，与人斗争的唯一武器是讲道理。我不得不相信，在生物谱系图上，我和他们之间隔着无限遥远的距离。 —— 周国平

88、过去被称之为文学理论的东西，主要是指一种元理论，一种规范化的理论体系，它主要由三大块组成：其一是马克思主义文学原理阐释，包括对马克思主义文学理论经典原著的反复注释；其二是在此基础上形成的文艺学理论体系，对此体系进行修补和字斟句酌形成一个庞大的学术场域；其三是对俄苏文学理论和德国古典美学进行阐释，随着改革开放，加进了对欧美现代文艺理论的批判性的论说。这就是我们文学理论的基本构成成分。 —— 陈晓明

89、后现代的叙事本身显然始终包含着同质化与异质化的矛盾。没有同质化，就没有对异质化的强烈需求；没有异质化，也就没有同质化存在的基础。 —— 陈晓明

90、实际上，关于学术规范的探讨，在文革后的当代思想氛围中，至少就进行过三次。第一次是关于“新三论”的方法论讨论。文学理论界（随后是现当代文学研究领域）开始从自然科学那里寻求系统论、控制论、和信息论来建立理论模型。实际上，在当时的历史情势下，马克思主义理论占据主导统治地位，学术探讨研究都在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上来展开研究。 —— 陈晓明

91、特别是中国选择了剧烈的革命道路，文学更是成为中国革命的有机组成部分。正是经历着从传统向现代的转型，经历着激烈的社会变革，历史寻求文学革命的合法性和合理性提供感性认知基础，同时也为剧烈的社会动荡提供情感抚慰的全部因素。如果按照吉登斯的观点，断裂是现代性的最重要的特征的话，中国的这一特征表现得尤为突出，而文学为中国的现代性进程制造断裂，同时为这个断裂提供掩饰的表象，为断裂产生的巨大的心理冲击提供情感抚慰手段。 —— 陈晓明

92、说到底，“民主”与“消费”就是现代社会趋向于女性化的基础，而这二个基础，已经不可避免构成未来和平富裕的人类社会的基础，因而，女性化也正是现在与未来生活的特征。对此，我们应该感到庆幸，还是感到悲哀呢？不管怎么说，优雅从容的社会，总比野蛮凶残更好；而矫揉造作也不会比剑拔弩张更坏。 —— 陈晓明

93、我知道扶植底层作者是一项困难的事情。今天的农村、工矿以及城镇街道，滋长文学萌芽的水土已严重流失，人们都在为生存和利益而奔波，精神文化生活日渐萎缩。在广大的农村，有文化的青年大批涌向城市打工，坚守土地的已越来越少。对于底层作者来说，由于基础的薄弱、视野的狭窄和环境的闭塞等原因，走文学之路变得格外艰难。 —— 段崇轩

94、在计划经济模式中生存了数十年的文学期刊，今天是到了非改革不可的地步了，否则它就永难走出困境，最终只能自我消失。努力改变文学期刊的外部生存环境自然重要，但根本出路还在改革自身。面对新的时代要求，文学期刊要把发展文学事业和面向市场结合起来，以读者的审美需求设计刊物面貌，改革栏目配置，编选文学作品，引导作家创作；在满足读者需要的基础上，把提高和开阔读者的审美境界作为自己的“特殊使命”；要加强文学编辑的自身建设，建立竞争机制，提高编辑待遇，确实形成一支力量雄厚、富有活力的编辑队伍。唯有这样，文学期刊才会置之死地而后生。 —— 段崇轩

95、语言的准确性，是优良风格的基础。 —— 亚里士多德

96、当下的短篇小说虽然在局部表现上，还可看到对现代派小说的借鉴，但在整个创作格局中，对西方文学的汲取和融合，已成为最薄弱的环节。当代短篇小说的重振与新生，必须是在充分吸纳中国古典的和西方现代的两种资源的基础上才能完成。 —— 段崇轩

97、小说的发展需要研究性批评的指引，需要精英意识和学理意识，这一点是无庸讳言的。影视也需要这种意识的导航，因为它是在小说的基础上进行的二次创作，正如小说平庸批评本身也很难有所作为一样，平庸的小说也很难让影视有所作为，甚至很难进入影视的视野。 —— 付艳霞

98、命运并不存在于一小时的决定中,而是建筑在长时间的努力、考验和默默无闻的工作基础上。 —— 罗曼·罗兰

99、任何小说都是在想象的基础上进行的虚构应当是一个不偏不倚的概括，因而小说的想象力问题不存在有无的问题，而是如何表现的问题。这个表现可以是人物、情节以及与之相关的各种技巧和技法。一句话，小说的想象力就是小说的虚构能力。想象力水平的不同决定了小说成就的差异。这个结论本是无须论证的。 —— 付艳霞

100、友情的基础是互惠。商人之间友情的基础是利益上的互惠，挚友之间友情的基础是心灵上的互惠。 —— 汪国真