态度,关于态度的名言,关于态度的名人名言
1、要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基
2、凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不鹜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。 —— 李大钊
3、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦
4、青年需要向各方面发展,应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性,偏执性,早熟性都是不应有的。如果谨慎是必需的,但超过了敢说敢做的态度就会成为一个 —— 徐特立
5、在对生活存着理智的清醒的态度的情况下,人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。 —— 车尔尼雪夫斯基
6、不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑态度,不要为已成的学说所压倒。 —— 李四光
7、真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。 —— 邓拓
8、真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况,对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。 —— 邓拓
9、我们必须以现实做出发点,我们既不能象孙行者的摇身一变,脱离这个现实的世界,翻个筋斗到天空里去,那么我们只有向前干的态度,只有排除万难向前奋斗的一个态度……现实就根本是有缺憾的,必然是不完全的,必然是有着许多不满意的,甚至必然是不着许多令人痛心疾首的,我们既不能逃避现实,就不能逃避这种种,就只有设法来对付这种种;一个人或少数人来对付不够,就只有设法造成集体的力量来对付。 —— 邹韬奋
10、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需的其它条件。 —— 贝弗里奇
11、我见过一些人,德行美好,而态度自然,使人不感觉到他们身怀美德;因为他们克尽天职,毫不勉强,一切表现,如出本能。他们决不至于长篇大论,指出自己稀世的优点,因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。上述的人,是我所喜爱的,我不喜家那种对于自己的德行似乎不胜惊叹的人,他们拿自己的善举作为奇迹,讲给人听,非让人大吃一惊不止。 —— 孟德斯鸠
12、不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。 —— 苏霍姆林斯基
13、老少配算怎么回事,我不去是表明我的态度。 —— 林彪
14、永不低头啊,永不放弃,这个是我做人的一些原则。当然每个人都会经过一些波折,一些高高低低的一些经历,肯定的,我们不是机器嘛,也不是什么大英雄,肯定会碰到一些不能解决的问题,不过,我觉得,还是往前看,你垮下了,站起来!往前走!这个是我做人的一个态度。 —— 甄子丹
15、你用什么样的心态对待生活,生活就怎样对待你;你用什么样的态度对待别人,别人就用什么样的态度对待你;任务之前的心态决定了最后有多在的成功;在组织中的地位越高,越能找到最好的心态。 —— 李践
16、鲁迅死前遗言“不饶怒人,也不求人饶恕。”那种态度当然也可备一格。不似鲁迅那般伟大的人,便在体力不济时和人类容易妥协。我僵卧了许多天之后,看着每个人都有人性,觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时,又故态复萌,眼睛里揉不进沙子了。 —— 梁实秋
17、只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。 —— 林语堂
18、每个人每天大约会产生5万个想法。如果拥有积极的态度,那么就能乐观地、富有创造力地把这5万个想法转换成正面的能源和动力;如果态度是消极的,就会显得悲观、软弱、缺乏安全感,把这5万个想法变成负面的障碍和阻力。 —— 李开复
19、艰苦的工作就象担子,摆在我们的面前,看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重,把重担子推给人家,自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样,享受让给人家,担子拣重的挑,吃苦在别人前头,享受在别人后头。这样的同志就是好同志。这种共产主义者的精神,我们都要学习。 —— 毛泽东
20、二十四年的经验告诉我们,凡属正确的任务、政策和工作作风,都是和当时当地的群众要求相适合,都是联系群众的;凡属错误的任务、政策和工作作风,都是和当时当地的群众要求不相适合,都是脱离群众的。教条主义、经验主义、命令主义、尾巴主义、宗派主义、官僚主义、骄傲自大的工作态度等项弊病之所以一定不好,一定要不得,如果什么人有了这类弊病一定要改正,就是因为它们脱离群众。 —— 毛泽东
21、当我们面对一个害怕的人,一桩恐惧的事,一份使人不安的心境时,唯一克服这些感觉的态度,便是去面对它,勇敢的去面对,而不是逃避,更不能将自己干脆关起来。 痛苦是因为你将自己弄得走投无路,你的心魔在告诉你——不要去接触外面的世界,它们是可怕的,将自己关起来,便安全了。 这是最方便的一条路——逃 结果,你逃进了四面墙里去,你安全了吗?你的心在你的身体里,你又如何逃开你的心? 不要为怕而怕,不要再落入隔世的深渊,不要再幻想外面的世界可怖。 —— 三毛
22、凡事都要脚踏实地地去工作,不驰于空想,不鹜于虚声,惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。 —— 李大钊
23、在灰暗的日子中,不要让冷酷的命运窃喜;命运既然来凌辱我们,就应该用处之泰然的态度予以报复。 —— 莎士比亚
24、diao的音乐人,是应该要有点一意孤行的态度,不随波逐流地坚持,不走别人走过的路的勇气。因为就算路远了点,你还是比其他人快,也比原来的你快。 —— 周杰伦
25、不怀疑不能见真理,所以我很希望大家都有一种怀疑的态度,不要为已完成的学说压倒! —— 李四光
26、本来以为父亲会非难我,孰料他竟意外的态度诚恳,并无疾言厉声,基本属于娓娓动听和循循善诱。他告诫我年轻的时候应该把精力都用到学习上去。要树立远大理想,要有自己人生目标,当然这目标不是别的什么,而是当时惟一的;做革命事业的可靠接班人。 —— 王朔
27、很多时候我们觉得自己活得很委屈,并不是我们的能力不行而是因为这个社会意志永远控制在少数人手里。他们很害怕我们,我们应当这样想。这样想着你将来活得幸福了就会知道该如何去对待别人。6、 对于爱情的理解我基本上是抱着隔山观海的态度。在这个性传播比细菌传染还要快的时代,爱情最后剩下的就是一堆白骨或者叫一堆裸体更准确些。 —— 朴大凡
28、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的 —— 爱因斯坦
29、凡事都要踏踏实实去做,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。 —— 李大钊
30、凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。 —— 李大钊
31、一个人在少年时期和青年早期读地哪些书,书籍对他意味着什么,这一点决定着他的精神丰富性,决定着他对生活目的的认识和体验。这一点也决定着青年人的观点和情感的形成,决定着他对自己的义务的态度。 —— 苏霍姆林斯基
32、在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 —— 马克思
33、知识的问题是一个科学的问题,来不得半点虚伪和骄傲,决定的倒是其反面──诚实和谦逊的态度。 —— 毛泽东
34、在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦
35、一般地说,在没有足够的根据的情况下,在常识与大言之间,我选择前者。但我也绝不轻率地否定一种惊人高论。对后者我愿意抱着走着瞧的态度。 —— 王蒙
36、我在写作中所走过的路与我在生活中所走的路是相同的。无论对于自己或者别人,我的态度都是忠实的。……我愿意它们广泛地被人阅读,引起人们对光明的爱惜,对黑暗憎恨。……我的文章是写给多数人读的。我永远说着我自己想说的话,我永远尽我在黑暗中呼号的人的职责。 —— 巴金
37、你的待人的态度也改变了我的。倘使我今天从我的生活中完全抽去了你的影响,则我将成为个忘恩的人而辜负了死友的期望了。 —— 巴金
38、我把写作当作我的生活的部分,我以忠实的态度走我在写作中所走的道路。 —— 巴金
39、抱定一个人亦步亦趋是走不通的,科学的态度是:看别人的样,走自己的路。 —— 梁衡
40、每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。 —— 于丹
41、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。 —— 周恩来
42、人生是一种态度,我坚持我自己认为正确的想法。 —— 张远
43、你有唱歌的态度,但是没有唱歌的程度。 —— 包小柏
44、对于他人的生活,我们充其量只是一份暗示、一种鼓励、启发、还有真诚的关爱。这些态度,可能因而丰富了他人的生活,但这没有可能发展为——代办他人的生命。我们当不起完全为另一个生命而活――即使他人给予这份权利。 —— 三毛
45、“中国套盒”就是一个迷宫,一个神秘文化的象征性物质符号。它带有一种“文化循环论”的意味。这正像中国人对历史的理解一样:分久必合,合久必分。这种智者的宿命观,似乎显示出一种对历史泰然处之的超越态度。然而,中国人对近代历史的记忆,却是伴随着伤痛和屈辱的。 —— 张柠
46、而要保持能永远处于喜乐状态的世界出现,唯一有效的方式,就是你内在的态度——你的批判消失!一切你看不顺眼的人、你看不顺眼的事,你看不顺眼的物,你看不顺眼的情境、你看不顺眼的环境、你的那个看不顺眼的心境彻底地消失。 —— 庄圆法师
47、的确,从学术史的角度来看待这一时期的中国文学研究状况,我们会首先注意到,这一时期的文学研究不管对新文化运动持何种态度,无一例外,几乎全都是在回应着新文化运动提出的问题。 —— 杨扬
48、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度:我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客。 —— 林语堂
49、和人相处,最简单不过。你敬人一尺,人才敬你一丈。反过来,你不仁,人也不义。要想把人做好,你就记住三句话:待人真诚,做事规矩,态度谦恭。有这三条,就算齐了。只要做到这三句话,任何环境,都能容你。 —— 海岩
50、我注意到有的小说家以太过肯定和不容置疑的口吻谈自己的小说,不但透着态度客观的丧失,还暴露出对批评权限的认知缺乏。我还注意到,多数小说家在谈论自己小说时,对已有的批评成果和批评观点漠然对之,并不提及。 —— 阎晶明
51、如果有人和你的意中人态度暧昧,你一定要看清楚他(她)是男是女。还有,不要和第一个意中人的妹妹谈恋爱,那会很尴尬。 —— 陈家洛
52、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。 —— 钱钟书
53、我还总结了10条生活经验:生活态度积极;处世哲学乐观;心胸宽广豁达;人际关系和谐;生活习惯规律;起居安排科学;少吃肉,多吃杂粮;锻炼不要一曝十寒;修身自律严格;老了也要勤奋学习。 —— 熊必俊
54、我的工作就是娱乐,我的娱乐也可以是工作,对于写作,经商,我都只是抱着玩的态度,所以我没什么成功的经验,就是把它玩好,玩什么都别玩砸了,要对得起自己。 —— 张贤亮
55、我赞成不搞无谓的争论,对于花样翻新的名词口号,对于热点热门,对于咋咋呼呼,我常常抱不为所动怒,静观其变,不信其邪,言行对照,比较分析的态度。 —— 王蒙
56、在决定人的健康程度因素中,遗传因素和环境因素只占15%和17%,医疗条件占8%,而生活态度、生活方式占了60%。人体健康有五大基石,分别是合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡、充足睡眠。心理平衡最为重要。养生第一要义就是心理平衡,这是最重要也最难做到的一点。人们往往被忧虑、惧怕、贪求、怯懦、嫉妒和憎恨等不良情绪困扰。科学研究显示,情绪低落时人体的抗癌功能会衰退20%以上。 —— 钟南山
57、人们常被自己的意识关进了囚牢。对外界的妥协态度,威协了人们的自信力。往往,你对自己往昔的言行且敬且畏,只图与之协调,因为除了自己往昔的行为外,再无其它数据可供别人来计算你的轨迹了;而让人失望又非你所愿。 —— 汪国真
58、虽说爱情是盲目的,盲目的却不一定是爱情,就像百货公司的减价柜总能吸引最多的女人,她们挤在一起左挑又拣,尽管个个态度认真、神情严肃,但绝对不是在寻找爱情。 —— 胡晓梅
59、要是我没有遇上西恩(即克里斯汀)的话,或许我已经变成一个冷淡的、对什么事情都抱怀疑态度的人。 —— 梵高
60、“死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老”是一首悲哀的诗,然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉壮烈只是力,没有美,似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照。 —— 张爱玲
61、《绿茶》的风格就是比较飘渺、梦幻或者不真实的,很多感受或表演依据完全靠自己去寻找。在里面你没有父母、亲人、同事、朋友,甚至没有家。通过对朋友的表现、对工作的态度、对跟她相遇的一个人的反应可以判断这个人的性格——这是我对表演的理解,不一定生演。但我在《绿茶》里是个孤儿,姜文还有一个朋友,但我连一个朋友都没有。我觉得比较专业一点,观众不一定能理解它的难演,不演戏不会知道里面那些感受。 —— 赵薇
62、《玉观音》难演,是因为人物性格不特别强烈,但经历着特别强烈的故事。安心的性格不是通过演出来的,像演小燕子,而是通过对事情的态度,到最后看出这个女孩子的性格。所以在塑造人物上我觉得需要一定的功力,和一定的宏观感觉。否则你会为了表现你的性格强烈塑造某一种戏,反而偏了。我觉得那是一匹需要控制的马。 —— 赵薇
63、《炮制女朋友》我不是很喜欢。我发现导演剪出来的跟自己演的不是一回事。我忍不住要讲,演一个角色,尤其香港电影,应该自己想好你要演什么,而不是他给你一个什么你就去演。我给自己设定的角色是慢热、腼腆的,不是张扬的性格。这种性格我觉得应该多给它些镜头,因为一个活跃的人,给你两秒钟你就表达出来了,但如果一个慢热的人,一定要给我四秒钟你才能看出我的态度。整个戏我觉得全是这个问题,他就永远少给我三到五秒。演的时候我对我的人物特别有信心,但是看完片子我特别没信心。 —— 赵薇
64、死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老”是一首悲哀的诗,然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉壮烈只是力,没有美,似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照。 —— 张爱玲
65、我现在觉得我能接受的限度非常之低。我不能接受这种差距,对我来说是一个打击。以后我一定会非常看重导演的功力,会非常谨慎地挑选剧本。如果不能够发掘我,那你就不要利用我。宁可不拍戏也要等好戏。这可以说是一种执著,我对一个新的课题的态度,是一个我以前从来没有预料到的态度———还挺坚定的,不容动摇,一定要做到我的理想的要求。 —— 赵薇
66、做音乐和听音乐是一种审美态度的体现,我很坚持我的审美观点,如果因为这样说我曲高和寡,那么好吧,我承认。 —— 李泉
67、人间佛教,以人生正行修菩萨道,要把握这法律并重,恢复佛教固有的精神。切勿陷於传统的作风,但知真参实悟,但知博究精研,於毗奈耶──律的原理法则,不能尊重。现代修学菩萨行的,必须纠正这种态度,法律兼重,来契合佛法的正宗。 —— 印顺导师
68、我对它有自己的理解。当然海岩不一定认可,我也没问海岩。我看过的神话故事不多,一个人成为佛,就像《西游记》一样,经历了九九八十一难,在成佛过程中全是困难、痛苦,全是要解决的问题,并不是享受一遭成了佛。为什么可以叫《玉观音》?女主角可以叫安心?她从来到世上,故事一发生,就受尽苦难。导演可能想传达的就是:人受到苦难,一直用很勇敢积极的态度去面对磨难,到最后显示出力量。 —— 赵薇
69、职业女性凭借心灵的悟性,将自己的生活的态度与女性之美总是巧妙地结合,散发着妩媚和风采,表达着自信与从容,不经意间,白领女性已成为城市一道亮丽的风景。 —— 曹曦文
70、在对生活存在理智的清醒的态度的情况下,人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。 —— 车尔尼雪夫斯基
71、在念高中的最后一年,我决定要努力成为NBA的职业球员。所以我上了大学,然后我发现我真的可以实现这个目标。而当我发现自己有能力实现这个目标时,我也开始认定自己可以成为全明星。我知道我可以做到这一切。8。我的个性不是咄咄逼人的那种,也没有很高的自我防备意识。对球赛我总是抱有一种哲学的态度,总是提醒自己那不过是一场比赛。大家对这些事情看得太重了。 —— 纳什
72、汉语散文新思维有着多种层面的所指,它首先应该是针对文体本身的认识。建立自觉的文体意识,凸现文体本身的美质,并在此基础上不断以一种实验创新的态度面对散文。其次,是汉语散文的宏观认识。这是把散文放在一个大的背景之下,是在汉语写作内部,同时也是在世界文学之中,给汉语散文过去、现状与未来的一种定位与瞻望。 —— 王虹艳
73、身未动,心已远”代表我们对未来的一种态度,足以代表我们在新媒体方面的设想,因为没有想象就没有一切。当然,你光想得远不行,还要动起来,不能坐在这儿,满足于今天。 —— 董平
74、我觉得人的一生就是磨炼自己、燃烧自己,过去的生活是一部交响曲,却不一定是快乐的。有感动才会有音乐产生,也就是说有什么样的生活就会有什么样的音乐。生活的方式、态度、想法是激发音乐产生的原因。音乐反而不是最重要的,如何去过生活、脑筋如何去转,才是产生音乐的原因。先有生活后有音乐,音乐是生活留下来的东西。 —— 伍佰
75、我觉得不应当因为自己的偏爱就去否定别人的选择。这就是我的态度。 —— 李银河
76、对待别人所取得的成就 如果始终无法用正确的态度那至少从一开始用真实的态度。 —— 苏醒
77、所谓的唯美只存在于剧情里。因为不唯美,我们才会去苦苦追寻;因为不唯美,让我们知道还有一种东西叫做希望。可是,其实感情不能贪心, “如果有谁认为有十全十美的爱情,他不是诗人,就是白痴。”所以,不要求爱的完美,只求实实在在的一种真实的、踏实的爱情来涤荡心情,才是正确的感情态度。 —— 张爱玲
78、我不是专业搞音乐的人,我只喜欢唱歌,各种类型的音乐只要你真心唱出来都会打动人的。我觉得它是一张可以安安静静听的东西。我想唱歌是一种生活态度,我只想把自己的生活态度唱出来。 —— 周迅
79、小时候在徐州,偶然知道艺校招生就去考试,到了杭州拍了很多照片,然后就遇到很多好导演,像谢铁骊、陈凯歌、陈果、李少红,拍了很多电影。我觉得这些过程都是一种偶遇,包括后面的生活。偶遇其实是一个希望、一种生活态度。 —— 周迅
80、我没有想到会遇见这个人,但后来我们却相爱了。我的生活发生了巨大的改变,包括思想和生活方式,我有了一个乐观的生活态度。说到底,偶遇是一种希望。 —— 周迅
81、”酷”不仅仅是音乐和包装,更是一种生活态度。 —— 杨澜
82、大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二贤人。他们每个人都是一粒种子,把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。 —— 于丹
83、孔夫子的态度非常平和,而他的内心却十分庄严。因为其中有一种强大的力量,那是信念的力量。孔夫子是一个特别讲究信念的人。 —— 于丹
84、颜回真正令人敬佩的,并不是他能够忍受这么艰苦的生活境遇,而是他的生活态度。在所有人都以这种生活为苦,哀叹抱怨的时候,颜回却不改变他乐观的态度。 —— 于丹
85、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度,事事要和学生共同甘苦,要和学生表同情,参与到学生里面去,指导他们。 —— 陶行知
86、方针:甲、以严肃认真态度律己;乙、以互助合作精神相待;丙、以科学方法治事治学。 —— 陶行知
87、他们对于科学农业和科学上其他的新发明,都感到浓厚的兴趣,并且他们很切心希望把这些科学常识介绍给农人。这是乡村教师最应当有的态度。如此,才能控制一般农民社会的守旧性。 —— 陶行知
88、到你真的知道自己在现实里生活,你就不得不面对现实,但是你用哪一种态度,用哪一种方法来达到接受现实,因人而异。 —— 王喜
89、这样一种状况,向批评者要求着一种更为新颖的知识态度以及建基于其上的批评精神。直面现实最根本的要义,不仅仅是运用已知的知识系统去衡量新近发生的、未知的事物,它还要求着一种知识的朴素与谦逊,要求着一种向生活学习的哲学姿态。在我们笃信和否弃的知识之间,往往存在着为我们所不能详知的潜在的知识。 —— 陈福民
90、一个人对于语言的态度在根本上就是对于生命的态度,他与语言构成怎样的关系,决定着他的生命的方向。网络上面这种貌似无成本的语言旅行,其实是一个无底的深渊。因为“E体化”在很大程度上是把语言作为一种消费品和一种消费方式,说过就忘,用完就扔,语言的这种客观化、物质化倾向使语言与人的身心活动相分离,无法成为思想的有效成分。 —— 陈福民
91、尽管以这种方式看待问题很可能要开罪于一些热爱并捍卫自己的文学观的朋友,但是我相信,在谈论某个问题之前,把我们是否有谈论这个问题的必要性弄清楚才是符合科学的态度,换言之,我们的存在是否真正遭遇了这个问题决定着言说的可能。 —— 陈福民
92、知识的问题是一个科学的问题,来不得半点的虚伪和骄傲,决定地需要的倒是其反面的诚实和谦逊的态度。 —— 毛泽东
93、人应该活得真实。真实不在这个世界的某一个地方,而是我们对这个世界的一种态度,是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。 —— 周国平
94、如果说80年代的“新时期”梁晓声秉持肯定性的历史理性主义态度,那么在90年代——在文学史叙事上被称之为“后新时期”的阶段,梁晓声更倾向于站在平民主义立场,对现实展开锐利的批判,被誉为平民和弱势群体的代言人。 —— 陈晓明
95、新左派的学术风格无疑深刻影响到现当代文学研究领域,传统的文学研究受到轻视,文学再度成为思想史佐证的材料。在更多情况下,做材料都不配了。文学的社会学研究的疆域被拓宽到政治批判领域,在这里,态度和立场经常起了决定性的作用。 —— 陈晓明
96、“纯文学”这个概念在这样的图书市场风云变幻的年代,也显得怪模怪样。没有人不认为这个昔日贵族阶级,已经穷困潦倒,但这种观点显然暴露了急功近利的态度。我坚持认为,图书市场再怎么样向着消费主义发展,所有被归结在文学名下的作品,都不可能脱离文学性,总是在一定程度上与文学性发生关联,从而可以被识别为或被指认为文学作品。这就使“纯文学”的存在具有了永久性的根基。 —— 陈晓明
97、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎,更易谋得高尚的职位。 。 —— 培根
98、不管做什么工作,一个人的工作做到别人没法替代的程度,就算成功。这种骑驴的态度,这种认真精神和敬业精神,才会感动上帝,也是个人能得到最大发展的直接原因。 —— 徐小平
99、所谓“平视角度”,即一个作家在看取和表现生活时,要以平等的态度、平行的位置来对待农村和农民,不抱偏见、成见,不先入为主,用一颗真诚、宽容的心走近农村和农民。这同我们过去一些作家采用的“俯视角度”和“仰视角度”是很不相同的。 —— 段崇轩
100、科举时代考中状元,是走向仕途的途径。一旦及第,马上可以朝中做官,从此职业无忧,前途无忧。但是,如今的状元,却仅仅是进入大学的一次选拔,职业生涯远未开始。而务实的职业态度,对一个状元来说,对一个尖子生来说,显然比成绩的光环更为切实。 —— 付艳霞