泰,关于泰的名言,关于泰的名人名言

1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 —— 司马迁

2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 —— 司马迁

3、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

4、明镜止水以澄心，泰山乔岳以立身。 —— 书摘

5、习静心方泰；天机性自闲。 —— 《对联集锦》

6、心有雄泰华，无意巧玲珑。 —— 辛弃疾

7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。 —— 孔丘

8、地球是行驶在宇宙中的泰坦尼克号。 —— 郑渊洁

9、人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：”人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。 —— 毛泽东

10、在灰暗的日子中，不要让冷酷的命运窃喜；命运既然来凌辱我们，就应该用处之泰然的态度予以报复。 —— 莎士比亚

11、成功的法则应该是放松而不是紧张。放弃你的责任感，放松你的紧张感，把你的命运交付于更高的力量，真正对命运的结果处之泰然…… —— 马克斯威尔·马尔兹

12、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？ —— 孔子

13、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 —— 孟子

14、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。 —— 曾国藩

15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 —— 曾国藩

16、浩荡入溟阔，志泰心超然。 —— 白居易

17、真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似地被他的诗才所支配，而是牢牢地控制着它。他漫游在伊甸园的圣林里，就像在自己家乡的小路上散步一样自由自在。他高蹈于九天之上，却并未因之如痴如醉。即使身处地狱，足踏着燃烧的火灰，他也毫不灰心丧气；即使穿过天花板外的浑沌界和“黑夜的古国”，他依然毫不为难、得意翱翔。甚至，即使暂时让自己处于“心灵失调”的严重浑沌状态，他心甘情愿地与李尔王一同发疯，或者与泰门一同厌恶人类（这也算是一种疯病吧），然而，不管他发疯也好，厌恶人类也好，都不是毫无控制、任意泛滥的——尽管看起来他似乎完全甩掉了理智的缰绳，实际上他并未甩掉——他自有保护神在他耳边悄悄密语，有善良的臣仆肯特向他提出清醒的劝告，还有那正直的管家弗莱维斯向他推荐友好的决策。当他看起来最不近人情的时候，倒是反映出了人生的真谛。 —— 兰姆

18、泰州之有望海楼，全因本地仕人身居村邑而志存高远，徘徊泥途而心在沧海，筑斯楼也，可时时登高，俯视遐迩，以极目畅怀。历代登高者，既有本地人士如施耐庵、王艮、郑板桥、柳敬亭、梅兰芳，亦有外地人士如陆游、范仲淹、欧阳修、岳飞、孔尚任。更有袈裟如云，佛号盈耳，高僧大德，不绝於道。双双布履，层层石阶，天也愈高，地也愈广，此地何地？曰中华文化一处重要高台之所在也。 —— 郑板桥

19、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。 —— 老子

20、执大象，天下往。往而不害，安平泰。 —— 老子

21、在许多前辈作家的杰作中，我看到种为任何黑暗势力所摧毁不了的爱的力量，它永远鼓舞读者团结、奋斗，创造美好的生活。我牢记托尔斯泰的名言：‘凡是使人类团结的东西都是善良的、美的，凡是使人类分离的东西都是恶的、丑的。’ —— 巴金

22、天无绝人之路，一切事要处之泰然。 —— 亦舒

23、文学从来就是俄罗斯知识分子思想的“晴雨表”。因此，我们不难理解，为什么几乎所有的“白银时代”的哲学家、思想家，都直接从陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、屠格涅夫等作家的作品中寻找哲学和思想问题的原材料。 —— 张柠

24、十九世纪的文学是适宜于朗读的文学，因为它有着一种总体上的“忧伤”的基调，也就是浪漫的、抒情的、可以朗读的基调。诗歌不用说了，即使是小说，屠格涅夫的、托尔斯泰的，甚至陀斯妥耶夫斯基早期的某些小说，都能在上流社会的沙龙里，把贵族小姐感动得眼泪汪汪。 —— 张柠

25、今天中国文坛之所以如此混乱，没有经典是其中一个重要原因，以致浮躁、狂妄之风四处弥漫（有些人开始还只说自己是鲁迅，因为这老头子也没有写出什么伟大的作品嘛；后来干脆要以托尔斯泰自居了）。 —— 张柠

26、“中国套盒”就是一个迷宫，一个神秘文化的象征性物质符号。它带有一种“文化循环论”的意味。这正像中国人对历史的理解一样：分久必合，合久必分。这种智者的宿命观，似乎显示出一种对历史泰然处之的超越态度。然而，中国人对近代历史的记忆，却是伴随着伤痛和屈辱的。 —— 张柠

27、两年前我去金马奖，当时是《鸳鸯蝴蝶》，是我第一次参加电影的颁奖，那个时候是会有侥幸的心理，想着万一给我一个奖多好呢。几次这样的经验以后，就是淡淡地来，淡淡地去。我希望自己能够得之亦然，失之泰然。 —— 陈坤

28、能够以东方人的面孔打入美国人的家庭，我感到好骄傲。好莱坞的现实，一定要自己努力，以前人人鼓励我和史泰龙合作拍戏，如今同一群人叫我不要找他，说明我已经如日中天。 —— 成龙

29、最近写作一直比较懒。是源于我内心的“求全故障”，总想写得比以前好，所以下笔的时候就踌躇起来。泰戈尔说：最好是好的敌人。但是从现在起，我决定复出，与网络杂税写手们一决雌雄！喜欢我的读者，不必难过，因为我不曾经离开，讨厌我的读者，不用神气，总有一天，我会给你洗脑！ 路漫漫其修远兮，吾将上下而“修汝脑”！每逢佳节，我没有思亲的毛病。但是我常常感叹岁月的流逝，因而没有了与大家举杯同庆的雅兴，每当大家大团圆的时候，我一个人静静地呆在我的房间里，惆怅着，忧伤着。过年了，岁月又无情地带走了你一岁，所以我无法与大家同乐，否则那是对逝者的亵渎。 —— 曹极

30、相对于角色的复杂，我的心比较简单。我的情商和智商都一般，好多智商都是角色带给我的，这种简单让我的生活很坦然，同时也让我很放肆，就像杜小月一样，我有时天不怕地不怕。戏外的我非常简单、放松、泰然。从电影学院毕业11年，一直是角色在陪伴我成长。欧阳兰兰教会我爱情是那样的，慈禧让我明白一个女人怎么去权衡利弊，韩琳教会我坦然地去生活，做事要淡定、从容。 —— 袁立

31、几年前我流着眼泪读完托尔斯泰的小说《复活》，曾经在扉页上写了一句话：“生活本身就是一个悲剧”。 —— 巴金

32、同为名山：华山险；泰山雄；黄山奇；峨嵋秀。“险”、雄”。“奇”、“秀”，就是不同的个性。 —— 汪国真

33、我希望嫁个原子物理学家，不错。但必须是中国人，高、瘦、漂亮，是个教授，开的车是费拉里勃纳琳泰保萨，戴的表是白金康斯丹顿，穿的鞋是瑞士巴利，住伦敦雪莱区洋房，闲时读红楼梦。 —— 亦舒

34、能够真正恋爱多好，可惜可遇不可求，年纪越大，越不易为任何事心动，自己不管三七二十一先宠坏了自己，泰半无望。 —— 亦舒

35、对人诚恳，做事负责，“多结善缘”，自然多得人的帮助。淡泊明志，随遇而安，不作非分之想，心境安泰，必少许多失意之苦。 —— 李嘉诚

36、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 —— 曾国藩

37、妙年作赋动明光，又策星轺赴夜郎。文采边陬瞻泰斗，仪容寸步中宫商。沈湘过访三闾庙，宛叶行经百战场。定有新诗传万口，归来吾与解奚囊。 —— 曾国藩

38、大抵泰山自北而南，分两大支、一小支：西大支由西神霄峰而南，至卧马峰、傲来峰一带；东大支由东神霄峰而南，至乾坤山、老人寨、二虎山、摩天岭一带；中一小支自东支之二虎山分出，南至马蹄峪、水帘洞、白杨洞一带。东大支及中小支皆不甚长，惟西支自傲来峰以西绵亘三、四十里，重峦巨幛，惜不及遍游也。水亦分两支：西支发源于南天门，目下干涸，至对松山始见流水；下经傲来峰出郡城之西闩外，名曰黄西河，又名涤河；东支发源于二虎山，自二虎山以南大路皆在此溪之沿，名曰中溪，又回环水。余粗识脉络于此，馀不及详。 —— 曾国藩

39、帝视民情，匪幽匪明。惨或在腹，已如色声。亦无动威，　　亦无止力。弗动弗止，惟民之极。帝怀民视，乃降明德，　　乃生明翼。明翼者何？乃房乃杜。惟房与杜，实为民路。　　乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民，乃学与仕，　　乃播与食，乃器与用，乃货与通。有作有迁，无迁无作。　　士实荡荡，农实董董，工实蒙蒙，贾实融融。左右惟一，　　出入惟同。摄仪以引，以遵以肆。其风既流，品物载休。　　品物载休，惟天子守，乃二公之久。惟天子明，　　乃二公之成。惟百辟正，乃二公之令。惟百辟谷，　　乃二公之禄。二公行矣，弗敢忧纵。是获忧共，　　二公居矣。弗敢泰止，是获泰已。既柔一德，四夷是则。　　四夷是则，永怀不忒。 —— 柳宗元

40、视倏忽而无见兮，听惝恍而无闻。超无为以至清兮，与泰初而为邻。 —— 屈原

41、蟠联两河间，烬萌终不弥。号为精兵处，齐蔡燕赵魏。合环千里疆，争为一家事。逆子嫁虏孙，西邻聘东里。急热同手足，唱和如宫徵。法制自作为，礼文争僭拟。压阶螭斗角，画屋龙交尾。署纸日替名，分财赏称赐。刳隍欦万寻，缭垣叠千雉。誓将付孱孙，血绝然方已。九庙仗神灵，四海为输委。如何七十年，汗赩含羞耻？韩彭不再生，英卫皆为鬼。凶门爪牙辈，穰穰如儿戏。累圣但日吁，阃外将谁寄？屯田数十万，堤防常慑惴。急征赴军须，厚赋资凶器。因隳画一法，且逐随时利。流品极蒙尨，网罗渐离弛。夷狄日开张，黎元愈憔悴。邈矣远太平，萧然尽烦费。至于贞元末，风流恣绮靡。艰极泰循来，元和圣天子。元和圣天子，英明汤武上。茅茨覆宫殿，封章绽帷帐。伍旅拔雄儿，梦卜庸真相。勃云走轰霆，河南一平荡。继于长庆初，燕赵终舁强。携妻负子来，北阙争顿颡。故老抚儿孙，尔生今有望。茹鲠喉尚隘，负重力未壮。坐幄无奇兵，吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙，血涨滹沱浪。祗云徒有征，安能问无状。一日五诸侯，奔亡如鸟往。 —— 杜牧

42、独酌长空碧杳杳，万古一飞鸟。生前酒伴闲，愁醉闲多少。烟深隋家寺，殷叶暗相照。独佩一壶游，秋毫泰山小。 —— 杜牧

43、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残，想通了这点，任何事情都能泰然处之。 —— 王小波

44、持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少。 —— 洪应明

45、驾六龙，乘风而行。行四海，路下之八邦。历登高山临溪谷，乘云而行。行四海外，东到泰山。仙人玉女，下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。河水尽，不东流。解愁腹，饮玉浆。奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。玉阙下，引见得入，赤松相对，四面顾望，视正［火昆］煌。开玉心正兴，其气百道至。传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。东到海，与天连。神仙之道，出窈入冥，常当专之。心恬澹，无所［忄曷］。欲闭门坐自守，天与期气。愿得神之人，乘驾云车，骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。跪受之，敬神齐。当如此，道自来。 —— 曹操

46、其二愿登泰华山，神人共远游。愿登泰华山，神人共远游。经历昆仑山，到蓬莱。飘遥八极，与神人俱。思得神药，万岁为期。歌以言志，愿登泰华山。 —— 曹操

47、浪淘沙 有感无谓两眉攒。风雨春寒。池塘小小水漫漫。只为柳花无一点，忘了临安。何许牡丹残。容简屏看。小楼面而是泰山。日暮不知春去路，一带阑干。 —— 刘辰翁

48、先生道心平如砥，秋毫忿欲何曾起。漫将周易著床头，本不洗心那洗耳？先生国论如砥平，三朝倚之作权衡。泰阶两两元不动，自然万里无欃枪。如今归来曲肱卧，世事无穷俱看破；不栽桃李不鉏兰，山僧野叟时来过。吾侪七十固已寿，更到期颐亦何有？倘知生死本自平，拈放一边如把酒。 —— 陆游

49、白首不堪忧患缠，要将乐事饯流年。寻山犹费几两屐，贮酒真须百斛船。若信王侯等蝼蚁，可因富贵失神仙？惊人亦莫摩铜狄，泰华松风足昼眠。 —— 陆游

50、鹧鸪天尊酒年年乐事多，古铜犹得几摩挲。他时人物君须记，玉笱班中李泰和。烦翠袖，把金荷，功名余事且高歌。新来学得长生诀，写就黄庭不换鹅。 —— 周紫芝

51、处世吾伤拙，营生汝亦疏。如谋道边舍，似信枕中书。瓮牖居疑泰，藜羹食敢余。晏婴元学墨，勿负此心初。 —— 陆游

52、我登青城山，云雨顾在下，月色缟岩谷，欲睡不忍舍。明朝下半岭，颇怪哀湍泻，山麓云未归，平地泥没踝，乃知宿处高，所恨到者寡。有客谈泰山，昔尝宿石室，夜分林采变，阳谷看浴日，九州皆片麈，盛夏犹惨栗。我闻思一往，安得飞僊术？但愿齐鲁平，东封扈清跸。 —— 陆游

53、仕宦称泰，不过处在中品，前望五十人，后顾五十人，足以免耻辱，无倾危也。 —— 颜之推

54、富贵人所爱，圣人去其泰。所以致仕年，著在礼经内。玄元亦有训，知止则不殆。二疏独能行，遗迹东门外。清风久销歇，迨此向千载。斯人古亦稀，何况今之代。遑遑名利客，白首千百辈。惟有高仆射，七十悬车盖。我年虽未老，岁月亦云迈。预恐耄及时，贪荣不能退。中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。 —— 白居易

55、当代散文家对于文体的历时态和共时态缺乏认识，散文的纵向演变与横向比较，以及文体的历史意识与宏观意识都显得匮乏，而这也便直接导致了女性散文的视域比较狭窄。事实上就汉语散文来说，本身就是一个很大的概念，它既包括了绵延几千年的中国汉语散文的历史，同时也包括以汉语作为散文写作语言的诸多群体，包括香港、台湾、澳门，以及海外的诸多华人居住地——新加坡、马来西亚、泰国、菲律宾、加拿大等等，这形成了汉语散文在二十世纪后期“多元发展、共生互补的繁荣鼎盛的整体格局，堪称二十世纪世界文学中一个独特的人文景观”。 —— 王虹艳

56、如果我是花瓶,那么我就是一只景泰蓝花瓶,有气质有文化有底蕴有历史。 —— 萧蔷

57、从某种意义上说，企业就是人；因此企业应有灵魂，否则无异于行尸走肉。启泰：过日子比过年重要，领薪资比领年终奖重要，好好表现比领薪水还重要，工作的成就感比最后落在口袋里的钱更重要。 —— 张瑞敏

58、郭德刚：帝哥，我希望天下和平，天下百姓们安居乐业，国泰民安，没有战争，行吗，嗯？ 上帝：(想了想……)这难点儿，咱实话实说啊，我没那么大能力，真的真的，我也不跟你说别的，你换一样行吗？咱商量商量别的。 我一摸身上带了一张别人的相片郭德刚：帝哥，你看看这个，这是我师兄弟，长得挺寒掺的，搞不上对象，你给他变漂亮点儿吧。 —— 郭德纲

59、正泰有“两个上帝”：一个是顾客，一个是员工，要善待这“两个上帝”。 —— 南存辉

60、音尘绿衣人熟稔的按门铃就按在住户的心上：是游过黄海来的鱼？是飞过西伯利亚来的雁？“翻开地图看，”远人说。他指示我他所在的地方是哪条虚线旁的那个小黑点。如果那是金黄的一点，如果我的座椅是泰山顶，在月夜，我要你猜你那儿准是一个孤独的火车站。然而我正对一本历史书。西望夕阳里的咸阳古道，我等到了一匹快马的蹄声。 —— 卞之琳

61、至能含柔德，万物资以生。常顺称厚载，流谦通变盈。圣心事能实，增广陈厥诚。黄抵授如在，泰折俟威亭。 —— 贺知章

62、我有个亲戚，大学刚毕业，去搬电脑，我说祝贺你了，就从搬运工做起。哪个旅馆的总裁不是从端盘子、打扫房间开始的？沃尔玛特的创始人，就从一个小杂货店起家。美国著名影星史泰龙、施瓦辛格，在成名之前都曾做过裸体模特，李嘉诚14岁就肩负养家糊口的重大责任，天天琢磨下一顿吃什么……当年我这个北大教师，一心想成为音乐家或者哲学家，但到了美国，也感到生存的艰难。我洗碗扫地，给必胜客送外卖，就差流浪街头了。把滚烫的比萨在没有变冷变硬之前送到客户手上，成了我惟一的艺术追求—-同事笑我：送个比萨也这么激情！可是我感到自豪，激情不是浮躁，不是幻想，激情是执著当下，全身心投入，激情是做好眼前事的一种素质。 —— 徐小平

63、人际·沟通 —称赞 逐条方式查看 甚至在最好的、最友爱的、最单纯的关系中，阿谀或称赞也是不可少的，正如同要使车轮于转得滑溜，膏油是不可少的。 ——列夫·托尔斯泰 甚至在最好的、最友爱的、最单纯的关系中，阿谀或称赞也是不可少的，正如同要使车轮子转得滑溜，膏油是不可少的。 ——列夫·托尔斯泰【俄】 时时用使人悦服的方法赞美人，是博得人们好感的好方法。记住，人们所喜欢别人加以赞美的事，便是他们自己觉得没有把握的事。 —— 卡耐基

64、自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。 —— 弘一法师

65、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。 —— 星云大师

66、长江不拒细流，泰山不择土石。 —— 谚语

67、一人一双手，做事没帮手，十人十双手，拖着泰山走。 —— 谚语

68、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权 —— 契诃夫

69、名节重泰山，利欲轻鸿毛。 —— 于谦

70、此身泰山重，勿作鸿毛遗。 —— 苏轼

71、登高必自卑，自视太高不能达到成功，因而成功者必须培养泰然心态，凡事专注，这才是成功的要点。 —— 爱迪生

72、学界泰斗，人世楷模。 —— 毛泽东颂蔡元培

73、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧 —— 神涵光

74、人心齐，泰山移。 —— 谚语

75、德音流千里，功名重泰山。 —— 《后汉书》

76、很多事情做起来都会有利可图，但是，你必须坚持只做那些自己能力范围内的事情，我们没有任何办法击倒泰森。 —— 巴菲特

77、金龙，洪泰岳抚摸着我的背脊说，我知道你心里一直有气，但你要知道，太平屯那个李仁顺，用印有毛主席宝像的报纸包了一条咸鱼，就判了八年，现在还在沙滩农场劳改，你的事，比他严重得多!《生死疲劳》 —— 莫言

78、登泰山而小天下。 —— 孟子

79、挟泰山以超北海，语人曰：我不能，是诚不能也。 —— 孟子

80、当你喜欢我的时候，我不喜欢你，当你爱上我的时候，我喜欢上你，当你离开我的时候，我却爱上你，是你走得太快，还是我跟不上你的脚步，我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，错过了一切的惊险与不惊险，我们还要继续错过。 —— 几米

81、古之人，法于阴阳，调于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形神相俱，泰然百岁以上，不以为长寿者，职此故也。 —— 李庆远

82、所谓静者，身不可过劳，心不可轻动也。苏老泉所谓泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于右而目不瞬，此静之所致也。《道德经》五千言，要旨亦不外乎此。 —— 李庆远

83、在一个大厅里为四郎探母流泪的人群，在一个广场上为泰雅族长老的古曲顶着大雨不去的人群，在一个公园里听乐团演奏悲怆江河水纪念死难同胞的人群，或者是，在一个图书馆里聆听一场诗歌朗诵的人群，在政府大楼前面用行动剧来抗议示威的人群，在校园里为一个热门乐团尖叫晕眩的人群，其实是在进行一个重要的仪式：他们正在一个社会共识体验营里认识彼此，加深感情，建立共同的价值观。表面上是音乐的流动、影像的演出，语言的传递，更深层的，其实是生命共同体意识的萌芽，文化认同的逐渐成形，公民社会的塑造。 —— 龙应台

84、托尔斯泰既是艺术创作中的哲学家，又是哲学中的艺术家。……这是完整得惊人的性格。他是艺术中了不得的巨人！你要知道，有些人，他们之所以不敢做坏事，就因为托尔斯泰还活着。 —— 契诃夫

85、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。 —— 契诃夫

86、每当我们家遇到困难时，总是父亲鼓励我们振作精神，不论发生什么事，他总是我们的靠山，他是一个思想豁达的人。关于世事人情他有许多格言和警句。创最喜欢谈论的话题是：人生有起落，每个人处于逆境都要安之若泰。他得明白，生活中稍不如意的事总是有的。当我在学校里考试成绩不佳或者遇到一些不顺心的事时他总是这样对我说：没有一些不如意的事做比较，你就不会真正懂得什么是幸福了 —— 亚科

87、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。 —— 邓中夏

88、七十寿辰！这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时，你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁，无所畏惧，泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望，教诲他人而不会受到指责。 —— 马克吐温

89、江海不拒细流，方能成其深；泰山不择土壤，方能成其大。 —— 李斯