恩,关于恩的名言,关于恩的名人名言

1、受恩莫忘，施惠勿念。 —— 朱子

2、我痛恨人们的忘恩，比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。 —— 莎士比亚

3、富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。 —— 萨迪

4、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 —— 西塞罗

5、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心 ．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。 —— 朱熹

6、人只一念贪私，便销钢为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。 —— 洪自诚

7、当恩庞和财富抛弃了某人，我们就会发现他身上隐藏着愚蠢，而这种愚蠢过去从未有人察觉。 —— 佚名

8、（六）是他的受命日，　　也是他的致命时？　　想赞美又何忍来赞美？赞美是：　　你的无边痛苦，　　　无限忧思；　　使我漂过泪泉，　　泛经血海；来享受这天恩无量！ —— 冰心

9、凡事顺其自然，凡事不可强求。但求无愧于心。此身乃如草芥微尘，世事转头已成空。淡然的面对，坦然的渡过。感恩，快乐，进步，忘却，大气。一切本是身外之物！没有什么是自己的，不要妄图去占有。也不要去计较什么。不要妄图改造别人，要时常警醒自己。 —— 冰心

10、谁说做善事不求回报？我不同意，做善事不求的是经济上的回报，但要有感情上的回馈，不一定要得到感恩，但是，我坚信做完善事的人，心情必然也必须是愉悦的，如果去做善事，结果弄得灰头土脸，尴尬不悦，瞻前顾后，心有不甘，如果做善事也需要坚强的意志和远大的信仰，否则弄得自己很不开心，那一定不是普通人类行善的本意，这样的行善也长久不了。 —— 韩寒

11、每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。 —— 林清玄

12、微软不是恩人，也不是敌人，而是朋友，可爱的朋友；微软(中国)是中国的企业公民，负责任的企业公民。 —— 陈永正

13、其实所有人的人生都是一样的，有圆有缺有满有空，这是你不能选择的。但你可以选择看人生的角度，多看看人生的圆满，然后带着一颗快乐感恩的心去面对人生的不圆满——这就是我所领悟的生活真谛。 —— 邰丽华

14、乔丹已经把火炬交给了新一代的球员，比如布莱恩特，比如科比…… —— 孙正平

15、韩非子说：“明主立可为之赏，设可避之罚。盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。” —— 韩非子

16、即使不能善待，但那依旧是恩慈，只是幻觉稀薄。即使再剧烈，仍只是烟花，留下的不过一地冰冷的尘埃。 —— 安妮宝贝

17、高人只对自己负责，反倒不对他所拯救的群众负责。群众是非不明群众众忘恩负义、群众懂个屁，为什么对他们负责？ —— 李敖

18、爱是恒久忍耐而又有恩慈。 —— 三毛

19、上帝恩赐的最后礼物，给我的老灵魂，一个重回青春的欢喜。 —— 杨振宁

20、宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。 —— 莎士比亚

21、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。 —— 莎士比亚

22、世上最讨厌的不是知恩不报，而是施了小恩小惠就处处表现伟大状悲欢合，天下无不散之宴席，有生活经验的人都知道如何处理失意事，只忍耐在赌场中，赢的人不是拿到好牌的人，而是知道几时离开牌桌的人。 —— 亦舒

23、乔恩要把我的指甲剪了！太可怕了……没有武器可怎么生存呀？ —— 加菲猫

24、忘恩负义，卑鄙的嫉妒，利害关系，这一切都缠扰着社会上各阶层的人。 —— 狄更斯

25、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 —— 曾国藩

26、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。 —— 曾国藩

27、我以为负恩是人类最大的缺点。 —— 拿破仑

28、把别人对你的诋毁放在尘土中；而把别人对你的恩惠刻在大理石上。 —— 富兰克林

29、挨穷不难，只要肯。但你敢不敢？二人形容枯槁，三餐不继，相对泣血，终于贫贱夫妻百事哀，脾气日坏，身体日差，变成怨偶。一点点意见便闹得鸡犬不宁，各以毒辣言语去伤害对方的自尊。于是大家在后悔：我为什么为你而放弃锦衣玉食娇妻爱子？我又为什么为你而虚耗芳华谢绝一切恩客？ —— 李碧华

30、“布莱恩特一个365度的大转身”(绝对没说过！) —— 韩乔生

31、你的待人的态度也改变了我的。倘使我今天从我的生活中完全抽去了你的影响，则我将成为个忘恩的人而辜负了死友的期望了。 —— 巴金

32、当须徇忠义，身死报国恩。 —— 李希仲

33、男儿欲报国恩重，沙场捐躯是正道！ —— 李家钰

34、你做人家的臣下和儿子，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失！南越王杀汉使者，结果九郡被平定。宛王杀汉使者，自己头颅被悬挂在宫殿的北门。朝鲜王杀汉使者，随即被讨平。唯独匈奴未受惩罚。你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴灭亡的灾祸，将从我开始了！ —— 苏武

35、为迎春风排万难，义旗终插青山巅。弃暗投明党指路，起死回生恩胜天。 —— 董其武

36、我过去为御史，七品官衔，现在为按察使，官衔三品，沐受皇恩，如何敢毁坏诏书。 —— 林硕

37、我一向觉得，人类的历史上最伟大的三大发现分别是： 第一，牛顿发现地心吸力。 第二，爱恩思坦发现相对论。 第三，就是不知道那本杂志发现自慰对人体无害。 —— 黄子华

38、都说共产党不孝顺父母，你看人家周恩来对父亲不是挺孝顺吗。 —— 于学忠

39、中国的现代化不能乞求别人的恩赐，必须丢掉幻想，发愤图强！“银河”人硬是从零起步，搞出了速度可与他国比肩的“争气机”。 —— 卢锡城

40、恩威公司所有的财富都是社会的财富，我们将把企业经营所得的财富，从不同角度返回于社会，实现造福于人类的目的。 —— 薛永新

41、报恩有时实比报仇还困难得多。 —— 古龙妙

42、在神的恩典下，有时也有忧愁临到，作我们生命上的益处。忧愁不是挂虑，忧愁常会带领我们进入更深。终日嘻嘻哈哈的人，常是浅薄的人。忧愁是神的犁头，掘到土的深处，地就能多结果子。如果我们从来没有堕落过，我们就不需要忧愁；我们只需要属天的喜乐鼓励我们进入更深；可是我们曾堕落过，我们就需要忧愁带领我们省察，痛悔，认识自己。所以忧愁常使我们多思想多考虑。　　忧愁使我们想得更周到，不致操之过急，以及深深体察我们的动机和目标。忧愁可以从我们的内心启发天堂生活，使我们愿意施展我们的力量，对神和人类作无穷的服务。　　我们不妨设想一群懒惰的人，住在山岭之下，他们从未一探山中的峡谷与岩穴；有一天，大雷雨扫荡这山岭，在那些峡谷岩穴之间呼啸回荡，声若擂鼓，揭露了山谷内部的深奥幽秘，象个盘旋曲折的大螺壳。然后，住在山麓的居民，对于这近在咫尺而从未接触过，并且素不熟悉的迷津，大感惊异。许多得过且过只在人性浮面生活的人，也是如此，直到要受到了大雷雨似的打击，他们才窥见灵魂的深奥。 —— 考门夫人

43、神知道什么时候该不给我们看得见的凭据，什么时候给我们看得见的凭据。我们若能完全信靠他，这是何等美好的一件事呢？当所有眼见的凭据都收回了的时候，是最美好的时候；因为神的美旨是要我们承认：他的话语，他的应许，他的恩约，比我们眼见的一切凭据更实在，更可靠。神若给我们眼见的凭据，也好；也是可宝贵的。那些只信靠神的话而不用其他凭据的人们，常得到许多看得见的凭据。～崔伦保　　暂缓不是拒绝。许多祷告上批着：“我的时候还没有到”。神有规定的旨意，也有规定的时间。 —— 考门夫人

44、神能在风浪中给人安静。今天我们仍旧和他一同在船中；在深夜离岸甚远，船到了湖中心的时候，忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖。这时候似乎世人联络一致地逼迫我们，地狱张了口等待吞吃我们，每一个波浪威胁我们。在这样绝望的光景中，主顶镇静地起来，斥责风和浪。在他一挥手之下，祝福来了，风浪去了，风号浪湃，不能混乱他的声音，“住了罢，静了罢”（可四：39）。你听见他的声音么？　　“他使人安静”。这安静不是普通的安静，乃是在失去指望和安慰中的安静。有时候他故意把指望和安慰从我们收回，因为我们太注重这些了。我们顶容易专看喜乐，奋心，盼望，安慰，经历，恩赐，异象等等过于看主。所以为了爱的缘故，主把这些暂时收回；好叫我们靠着他的恩典，分辨主所赐的和主自己。但是当我们以为失去了一切福分的时候，主就来了，叫我们尝到他同在的滋味。这时候我们因为有了他自己，就忘记了他所收回的，心中只觉得无限的安静。“他使人安静”。 —— 考门夫人

45、真正爱过以后，才回明白： 当爱情陷入火热到失去理智的阶段，表面上的恩爱，并不一定就是幸福的真相。只有理智清醒时，还能放心去爱的感情，才是值得永久珍藏的幸福。 —— 张小娴

46、满江红——民国肇造填满江红志感　　皎皎昆嵛，山顶月、有人长啸。看囊底、宝刀如雪，恩仇多少双手裂开鼷鼠胆，寸金铸出民权脑。算此生不负是男儿，头颅好。荆轲墓，咸阳道：聂政死，尸骸暴。尽大江东去余情还绕。魂魄化成精卫鸟，血华溅作红心草。看从今、一担好山河，英雄造。 —— 李叔同

47、还山荷主恩，聊试扶犁手。新结小茅茨，恰占清江口。风尘不化衣，邻曲常持酒。那似宦游时，折尽长亭柳。 —— 陆游

48、关于韩信，世俗对他的评价不准确。项羽看走了眼，刘邦也判断失误。只有张良对韩信的把握最准确，张良认为韩信只是热衷于求功名而没有称雄世界的那种野心的人。虽然兵精将锐，但对汉王的事业并没有构成绝对的威胁，因为汉王对他有知遇之恩。韩信的弱点就在这里，韩信的悲剧也伏机于此。伴君如伴虎，纵然功盖寰宇，依然惨遭杀戮。而张良是读书人，早已看透了世态炎凉，他早就看透了刘邦是个能共患难却不能共享福的人。但他依然为刘邦出谋划策，因为真名士确实有施展才气的周期性需要，但他不说破，在张良的心里，刘邦只是个土气的皇帝，是他的领导和上级。而范增才是自己的知己，虽然各为其主，依然惺惺相惜。当得知范先生告老还乡的消息后，他潸然泪下。可是他是否为当年失意而困顿的刘邦流过一滴眼泪？不可能，因为张良只负责出谋划策，听得进去是刘邦的福气，听不进去是他的霉气。张良并不怎么往心理去。士为知己者死，真正让张良动容的永远是韩信的死，是范增的离别。 —— 曹极

49、独夜寒侵翠被。奈幽梦、不成还起。欲写新愁泪溅纸。忆承恩，叹余生，今至此。蔌蔌灯花坠。问此际、报人何事。咫尺长门过万里。恨君心，似危栏，难久倚。 —— 陆游

50、由于张恩华没有适应自已的新位置，经常找不到人，所以范志毅和孙继海经常要直接面对对方的守门员。 —— 韩乔生

51、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。 —— 胡适

52、扶病中庭拜，君恩抵海深。顿增新禄格，暂拂旧朝簪。心欲先营酒，儿言且赎琴。人生奉祠贵，喜色动山林。 —— 陆游

53、露滴林梢花送香，风吹池面雨输凉。蠹书一卷作老伴，麦饭半盂支日长。学道莫如心自肯，杜门真与世相忘。君恩不报虽知媿，稊米安能益太仓。 —— 陆游

54、乡本北岳外，悔恨东夷深。愿缩地脉还，岂待天恩临。 —— 贾岛

55、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。 —— 洪应明

56、恩戴米恩是神话里的人物，有人说他是国王，但是大多数人都说他是牧童，恩戴米恩长得俊美绝伦，当他看守羊群的时候，月神西宁偶然看到他，便爱上了他，从天而降，轻吻他，躺在他身旁为了永远拥有他，月神西宁使他永远熟睡。像死去一样躺在山野间，身体却仍然温暖而鲜活。每一个晚上月神都会来看他，吻他。恩戴米恩从未曾醒来看看倾泻在自己身上的银白色的月光。痴情的月神永恒地、痛苦地爱着他。 —— 张小娴

57、旗亭烂醉官道卧，醒後无人数吾过。世间恩怨一时空，且免它年送临贺。 —— 陆游

58、很多女孩子很喜欢动物，但我以前养过一只杜宾狗，养了五年，有一次要外出拍戏，将它送给朋友照顾，回来後我找它玩，也和我朋友玩，我假装要打这个朋友，结果狗竟然翻脸过来咬我，完全不顾五年的恩情，我对它那么好，结果这样。所以我宁愿花心思对一个人好，也不愿花心思对动物好。它们的概念和我们人类是差很多的。动物一定要好好对待，只要有一点不好，他们的反叛很厉害。 —— 刘德华

59、要是我没有遇上西恩（即克里斯汀）的话，或许我已经变成一个冷淡的、对什么事情都抱怀疑态度的人。 —— 梵高

60、我所需要的是挽救西恩的生命，与她的两个孩子的生命。我不愿意她陷入我初见她时那种贫病交加的可怕境况。我不愿意她始终感到自己是被抛弃的与孤独的。我已经负起这个责任，我还要继续负起这个责任。 —— 梵高

61、我的忧伤唤醒了一种同情别人的需要。所以在我看来，西恩首先是一个像我一样孤独而不幸的同病相怜的人。 —— 梵高

62、我不知道我与西恩在将来是不是会幸福，可能不会幸福——肯定不会幸福——从但是幸福不幸福并不是我们负得了责任的事。 —— 梵高

63、我时常伤心地想起西恩和孩子——只要她们能够活下去就好了，唉，人们或许要说，这是西恩自己的过失，但是我担心她们的遭受的不幸会大于她的过失。 —— 梵高

64、于是方才那些乏累、厌烦、或愁闷就会减轻。至于消逝；同时可能生出一种新的信念，这信念是由于一种幸运的感觉而产生的——那就是我应该不辜负这得天独厚的恩典。 —— 靳佩芬

65、身如水有沤，病如云无根，方其未散间，妄谓有我存；沤坏水渺然，云灭宁遗痕？回首乃可笑，妄想生怨恩。念我曩昔时，一笏朝帝阍。既老复何为，钓鱼石帆村。今年病卧久，惨痛不可言，一念忽超诣，二竖皆忙奔。吾居本广大，谈笑决其藩。还持一尊酒，往酹湘水魂。 —— 陆游

66、答武陵太守 仗剑行千里，微躯敢一言。 曾为大梁客，不负信陵恩。 —— 王昌龄

67、深殿注丹毫，圣主殊恩记良吏；围城襄墨守，使君遗爱在长沙。 —— 曾国藩

68、一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月；千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年。 —— 曾国藩

69、雷霆雨露总天恩，早知报国孤忠，惟拚一死；成败功名终幻境，即此盖棺定论，亦足千秋。 —— 曾国藩

70、大地干戈十二年，举室效愚忠，自称国家报恩子；诸兄离散三千里，音书寄涕泪，同哭天涯急难人。 —— 曾国藩

71、读书三十年，今来始一试。自抱轮因材，构厦随所置。世人苦寒俭，舞袖先择地。斤削不能迁，罂盎各自器。君子储百用，多藏如列肆。深厉与浅揭，所向皆如志。看本青云主，摩空排健翅。置之承明庐，枚马当偃帜。才多厌闲散，翩然去作吏。方今清华秩，骈拇仅云备。不如膺专城，张驰从吾意。观鱼莫结网，网过酷于饵。治次丝莫求多，绪多乱神智。圣朝沦洽恩，陬噬实渐被。可怜蚩蚩氓，(忄右上旬下子)*惺惺还好义。愿君他弟思，随时劳抚字。 —— 曾国藩

72、大叶下如雨，西风吹我衣。天地气一肃，回头万事非虚舟无抵件，恩怨召杀机。年年绊物累，俯仰邻诟讥。终然学黄鹤，浩荡沧溟飞。 —— 曾国藩

73、寂寞深闺里。忆东风，泥金乍报，若何欢喜？撤帐筵围停烛夜，细问当时原委。更密询烧香诗婢。西舍东邻多士女，但骈头附耳夸双美。不能答，笑而已。郎君持赠无多子。献妆台，官衣一袭，鸾书一纸。又剩有红线饼（饣炎），合卺同尝甘旨。珍重说天恩如此。明年携得神仙眷，料趋朝不过花砖矣。同梦者，促君起。 —— 曾国藩

74、我们领袖是扶持万民的伟大的慈父，是万民景仰的恩惠的太阳。 —— 金正日

75、初学发菩提心的，了知世间是缘起的。一切众生从无始以来，互为六亲眷属。一切人类，於自己都展转依存，有恩有德，所以修不杀不盗等十善行。即此人间正行，化成悲智相应的菩萨法门，与自私的人天果报，完全不同。 —— 印顺导师

76、其三) 忽忆周天子，驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。 —— 李贺

77、这么多年，与华谊很有感情了，而且我不是个喜欢改变的人，更重要的是，人要有一颗感恩的心。 —— 李冰冰

78、三载皇恩畅，千年圣历遐。朝宗延驾海，师役罢梁溠。 —— 柳宗元

79、沁园春将止酒，戒酒杯使勿近杯汝来前，老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气似奔雷。汝刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。况怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则为灾。与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招则须来。 —— 辛弃疾

80、沁园春 带湖新居将成三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云山自许，平生意气，衣冠人笑，抵死尘埃。意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉！秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳，疏篱护竹，莫碍观梅。秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。沁园春 带湖新居将成三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云山自许，平生意气，衣冠人笑，抵死尘埃。意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉！秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳，疏篱护竹，莫碍观梅。秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。 —— 辛弃疾

81、圣恩倘忽念地苇，十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽，毕命江海终游遨。愿言未果身益老，起望东北心滔滔。 —— 柳宗元

82、束带值明后，顾盼流辉光。一心在陈力，鼎列夸四方。　　款款效忠信，恩义皎如霜。生时亮同体，死没宁分张。　　壮躯闭幽隧，猛志填黄肠。殉死礼所非，况乃用其良。　　霸基弊不振，晋楚更张皇。疾病命固乱，魏氏言有章。　　从邪陷厥父，吾欲讨彼狂。 —— 柳宗元

83、行军九日思长安故园强欲登高去, 无人送酒来.遥怜故园菊, 应傍战场开.与高适薛据登慈恩寺浮图塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔凑如朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑！秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。 —— 岑参

84、直用明销恶，还将道胜刚。敬逾齐国社，恩比召南棠。 —— 柳宗元

85、待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心。 —— 洪应明

86、处世而欲人感恩，便为敛怨之道。 —— 洪应明

87、市恩不如报德之为厚。雪忿不若忍耻为高。 —— 洪应明

88、对酒对酒歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈。斑白不负载。雨泽如此，百谷用成。却走马，以粪其土田。爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。子养有若父与兄。犯礼法，轻重随其刑。路无拾遗之私。囹圄空虚，冬节不断。人耄耋，皆得以寿终。恩德广及草木昆虫。 —— 曹操

89、短歌行（二首）对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 —— 曹操

90、虞美人余甲寅岁，自介官出守湖州。秋杪道中，荷花无复存者。卯岁，自琐闼以病得请奉祠。卜居青墩。记秋后＿三口行，丹之前后，如银践相映，望之不断也。以长短句己之扁舟三日秋塘路。平度荷花去。病夫因病得来游。更值满川微雨、洗新秋。去年长恨挚舟晚。空见残荷满。今年何以报君恩。一路繁花相送、过青墩。 —— 陈与义

91、其二周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不隆。崇侯谗之，是以拘系。后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。齐桓之功，为霸之首。九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。正而不谲，其德传称。孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。晋文亦霸，躬奉天王。受赐圭瓒，［禾巨］鬯彤弓，卢弓矢千，虎贲三百人。威服诸侯，师之所尊。八方闻之，名亚齐桓。河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。 —— 曹操

92、流落逢明主，恩光集晚途。题名惊手战，拜阁藉人扶。枉辱三华组，终归一腐儒。库书时取读，犹足补东隅。 —— 陆游

93、念奴娇枯寒生晚，复何似、张绪少年时意。薄命不逢河至此，满眼啼收龋齿。城是城非，年来年去，万八万能见，半痴半了，更痴几计孙计。回首性已半生，仕何如已，已矣羞拈起。幸有橘九九日大，且复外公围戏。若论弹文。更书访镇，吾历无余纸。多年致仕，大都有甚恩例。 —— 刘辰翁

94、宴清都（连理海棠） 绣幄鸳鸯柱，红情密，腻云低护秦树。芳根兼倚，花梢钿合，锦屏人妒。东风睡足交枝，正梦枕瑶钗燕股。障滟蜡、满照欢丛，嫠蟾冷落羞度。 人间万感幽单，华清惯浴，春盎风露。连鬟并暖，同心共结，向承恩处。凭谁为歌长恨？暗殿锁、秋灯夜语。叙旧期、不负春盟，红朝翠暮。 —— 吴文英

95、送卢员外玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。 —— 薛涛

96、酬文使君延英晓拜汉恩新，五马腾骧九陌尘。今日谢庭飞白雪，巴歌不复旧阳春。 —— 薛涛

97、霜清枫叶照溪赤，风起寒鸦半天黑。鱼陂车水人竭作，麦垄翻泥牛尽力。碓舂玉粒恰输租，篮挈黄鸡还作贷。归来糠粞常不餍，终岁辛勤亦何得！虽然君恩乌可忘，为农力耕自其职。百钱布被可过冬，但愿时清无盗贼。 —— 陆游

98、鼎臣休浣隙，方外结遥心。别业青霞境，孤潭碧树林。每驰东墅策，遥弄北溪琴。帝眷纾时豫，台园赏岁阴。移銮明月沼，张组白云岑。御酒瑶觞落，仙坛竹径深。三光悬圣藻，五等冠朝簪。自昔皇恩感，咸言独自今。 —— 徐彦伯

99、千秋岁小春时候。晴日吴山秀。霜尚浅，梅先透。波翻醽醁盏，雾暖芙蓉绣。持寿酒，仙娥特地回双袖。试问春多少。恩入芝兰厚。松不老，山长久。星占南极远，家是椒房旧。君一笑，金鸾看取人归后。 —— 周紫芝

100、庭中下乾鹊，门外传远书，小印红屈蟠，两端黄蜡涂。开缄展矮纸，滑细疑卵肤。首言劳良苦，後问逮妻孥，中间勉以仕，语意极勤渠。字如老瘠竹，墨淡行疏疏。诗如古鼎篆，可爱不可摹。快读醒人意，垢痒逢爬梳。细读味益长，炙毂出膏腴。行吟坐卧看，废食至日晡。想见落笔时，万象听指呼。亦知题诗处，绿井石发麤。公闲计有客，煎茶置风炉。倘公无客时，濯缨亦足娱。井名本季疵。思人理岂无。居然及贱子，媿谢恩意殊。几时得从公，旧学锄荒芜。古文讲声形，误字辨鲁鱼。时时酌井泉，露芽奉瓢盂。不知公许否？因风报何如。 —— 陆游