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关于憎恨的名言

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1、只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 阿·托尔斯泰

2、友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都准备舍已为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。 —— 薄伽丘

3、聪明人面对李敖的路只有一条,就是得拚命跟他做朋友。——你绝不能做你打不倒的李敖的敌人,做了他的敌人,你将憎恨朋友。 —— 李敖

4、友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的崐 死敌;它时时刻刻都准备舍已为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。 —— 薄伽丘

5、我根本不是一个会憎恨妒忌的人。你有才能,我就喜爱你。 —— 艾弗森

6、骄傲者憎恨他人骄傲。 —— 富兰克林

7、我在写作中所走过的路与我在生活中所走的路是相同的。无论对于自己或者别人,我的态度都是忠实的。……我愿意它们广泛地被人阅读,引起人们对光明的爱惜,对黑暗憎恨。……我的文章是写给多数人读的。我永远说着我自己想说的话,我永远尽我在黑暗中呼号的人的职责。 —— 巴金

8、只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 托尔斯泰

9、叔本华憎恨女人是恨出了名气的,他刻薄地否定女人,他说:“女人是一群爱炫耀的虚荣动物,而且他们的虚荣是那种低级的虚荣,虚荣的内容包括一样首饰,一件衣服,一款手机等等。” 比之女人的虚荣,男人的虚荣确实要高级一点。其虚荣的内容包括金钱、地位与名声等等,但是我要指出的是:女人的虚荣虽然低级,但不可怕,男人的虚荣纵然高级,但充满了罪恶的泥沼。世界上的战争多半是男人的虚荣心导致的。 就凭这一点,我喜欢女人远胜于喜欢男人。 —— 曹极

10、在决定人的健康程度因素中,遗传因素和环境因素只占15%和17%,医疗条件占8%,而生活态度、生活方式占了60%。人体健康有五大基石,分别是合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡、充足睡眠。心理平衡最为重要。养生第一要义就是心理平衡,这是最重要也最难做到的一点。人们往往被忧虑、惧怕、贪求、怯懦、嫉妒和憎恨等不良情绪困扰。科学研究显示,情绪低落时人体的抗癌功能会衰退20%以上。 —— 钟南山

11、我要感谢所有人,包括憎恨我的人。 —— 巩俐

12、呵,神圣的人,用你神圣摩触的光 使我们的努力成圣。 住在我们的心里, 使你伟大的形象常在我们的面前。 饶恕我们的罪恶, 也教导我们去饶恕别人。 引导我们通过一切哀乐 到达宁靖坚强的境地, 用爱感动我们 克服自身的骄傲, 让我们因着对你的皈依 放逐了一切的憎恨。 —— 泰戈尔

13、憎恨是积极的不快,妒忌是消极的不快。所以妒忌很容易转化为憎恨,就不足为怪了。 —— 歌德

14、人们因为不爱听坏消息,往往会连带憎恨那些报告坏消息的人。 —— 莎士比亚

15、受教育懂得焚毁遗嘱,做一个体面的人,为人所爱,受人敬重,而不是去做一个屡犯的偷表贼,受到法律对五种情状的加重处罚,解赴格雷伏刑场处死,受人憎恨和名誉扫地。 —— 巴尔扎克

16、性和美是一回事,就像火焰和火一样。如果你憎恨性,你就是憎恨美。性和美是不可分割的,就像生命和意识一样。那随隆和美而来,从性和美中升华的智慧就是直觉。我们文明的最大灾难就是 —— 劳伦斯

17、友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而且值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍己为人,而且完全出 —— 薄伽丘

18、恶人的友谊一下子就会变成恐惧,恐惧会引起彼此憎恨,憎恨的结果,总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸根。 —— 莎士比亚

19、友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍己为人,而且完全出于自愿不用他人恳求。 —— 薄伽丘

20、以温和宽厚的心灵去战胜你们的怒气,以谦让去抑制憎恨之心。——以率直的真情去制止不正的欺瞒,以温顺满足之心去打消贪欲吧。 —— 耆那经经典

21、美德既受人赞扬也遭人憎恨,人们纷纷逃离它,因为它总是那样冰冷,而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意 —— 狄得罗

22、懒惰的恶果只限于懒惰者本身,它容易逗人喜爱,而又不伤及旁人;因此,它就不会像危及财产安全的诈骗行为那样,普遍受到监视;也不会像骄傲那样,必然要在别人的劣势之下,去寻觅自己的满足。懒惰具有一种无声而和平的品质,它既不凭恃夸耀招来妒嫉,也不致怀有敌意而引起憎恨;因此,谁都不会忙于去谴责它或者过问其就里。 —— 塞缪尔约翰逊

23、所有的母亲都憎恨战争。 —— 贺拉斯

24、情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。 —— 亚里士多德

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