恰好,关于恰好的名言,关于恰好的名人名言

1、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。 —— 曾国藩

2、做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。 —— 曾国藩

3、人生佛教是极好了，为什麽有些人要提倡人间佛教呢？约显正方面说，大致相近；而在对治方面，觉得更有极重要的理由。人在五趣中的位置，恰好是在中间。 —— 印顺导师

4、头陀第一的大迦叶说∶释尊出世，我随著修学；若不出世，我也是要证觉的。他的厌离世事，重在隐遁苦行，甚至不愿为人说法。这可称为天行为方便的声闻乘。印度外道的天行，专过隐遁、苦行、禅定的生活。无事比丘，就是适应这一类根性。在天行的基础上，引入三无漏学的声闻解脱。无事比丘，与在家的声闻弟子，作风恰好相反。 —— 印顺导师

5、望江南新阁就，向日借清光。广厦生风非我志，小窗容膝正相当。聊此傲羲皇。狨尾拂，高挂木绳床。老病维摩谁问疾，散花天女为焚香。恰好细商量。 —— 李纲

6、这是近几年文学创作中最重要的现象，“底层写作”是关于底层的书写，而不是底层人自己的写作，它与一度非常热闹的“女性写作”的概念方式恰好相反。现阶段“底层写作”虽然不能构成大规模的创作思潮，但是毫无疑问已经成为一种创作现象。 —— 王虹艳

7、散文是记载正史的方式，也代表了知识分子的“学”“仕”一体的思维方式。文言散文的世界就是中国传统文化——尤其是儒家文化——得以权力化的世界。而在这个世界里，女性恰好处于一种边缘地位，她被告诫要远离她的话语权。很显然女性不可能真正进入到一种排斥她、塑造她的文体创作中，她已经被先验的排斥在正史之外，她的创造性是被怀疑的，尽管这种怀疑并没有原因也没有经过证明。 —— 王虹艳

8、我们减肥那段时间恰好赶上拍吃饭的戏，菜做得还不错，小陆就拿着香肠拼命地闻，完了还让我闻闻香不香，唉，我俩那叫一个可怜。 —— 黄磊

9、也许很多人是觉得我运气比较好，偶尔动动念头，写一部小说，恰好就红了。其实我从小学到现在，写过的小说废稿起码超过两千万字了。写小说可以说是我的一种本能的爱好，它是发自内心的。上学时我经常在课堂上悄悄写小说，老师开始以为我在写其他科目的作业，也不怎么搭理我，后来发现我在干这个，就很崩溃。写小说的本子，被没收过很多次，也被烧掉、撕掉好多次。除了一个语文老师外，没有一个老师关心你是不是写小说写得好，我们的教育制度只关注你的成绩，不允许你有空间和时间干这个。所以我一直只是自娱自乐，也没觉得自己有什么文学天赋，所以没有想过学文学专业。 —— 南派三叔

10、做天下好事，既度德量力，又审势择人。专欲难成，众怒难犯，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。 —— 曾国藩