近,关于近的名言,关于近的名人名言

1、近水楼台先得月，向阳花木易为春。 —— 苏麟

2、近朱者赤，近墨者黑。 —— 傅玄

3、夕阳无限好，只是近黄昏。 —— 李商隐

4、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬

5、我在自己的一生里曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义奋斗。这是最高超的爱情。如果人的个人问题占很大的地位，社会的问题占的地位很小，那么个人生活的失败就几乎是完全破产。那时这人就会怀疑了，人为什么活着？战士面前望永远不会发生这种问题。诚然，如果战士被亲近的人叛卖了，他也痛苦，但是他永远还有另外的东西，比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。 —— 奥斯特洛夫斯基

6、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。 —— 拉美特利

7、知耻近乎勇。 —— 孔丘

8、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。 —— 鲁迅

9、正当地利用你的时间！你要理解什么，不要舍近求远。 —— 歌德

10、每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。 —— 高尔基

11、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔

12、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 —— 黑格尔

13、自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。 —— 斯宾诺莎

14、真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。 —— 柏拉图

15、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。 —— 卡尔·波普尔

16、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志 在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 —— 朱熹

17、每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离兽性而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。 —— 高尔基

18、必须熟悉历史，不仅仅是那些描写名人和重大事件的琐碎的近代史，而且要了解人类历史发展的主流，从而懂得什么行动创造了伟大的文明，什么破坏了文明。 —— 马歇尔

19、以近待远，以佚待劳，以饱待饥。 —— 孙武

20、人无远虑，必有近忧。 —— 警言

21、当我们还买不起幸福的时候，我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神。 —— 莎士比亚

22、平易近人，人心归之。 —— 白居易

23、宁详毋略，宁近毋远；宁久毋高，宁绌毋巧。 —— 书摘

24、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。 —— 《泰戈尔诗选》

25、名人和凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物；名人做一点错事，写起来叫名人轶事，凡人呢，就是犯傻；名人强词夺理，叫做雄辩，凡人就是狡辩了；名人跟人握握手，叫做平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮得不修边幅，叫真有艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气的；名人喝酒，叫豪饮，凡人就叫贪杯；名人老了，称呼变成王老，凡人就只能叫老王 —— 王选

26、我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬，我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依，这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地 —— 舒婷

27、最近看中央电视台，欣闻国家没有受到经济风波的影响，人民依然安居乐业，国家更加繁荣富强，甚至要去救美国，所以深深感觉，这次让灾民过冬的任务就交给国家了，等到春天，我也代表四川人民一回，给我们强大的祖国母亲送上一杯牛奶，煮上两个鸡蛋，放在一起正好100分。 —— 韩寒

28、浣溪沙压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。 —— 朱熹

29、每个女生的生命里，都有着这样一个男孩子。他不属于爱情，也不是自己的男朋友。 可是，在离自己最近的距离内，一定有他的位置。 —— 郭敬明

30、某某学校，星光灿烂。走近一看，破破烂烂。十个老师，九个笨蛋。还有一个，精神错乱。 —— 韩寒

31、踏莎行候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。 —— 欧阳修

32、玉楼春别后不知君远近，触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。? —— 欧阳修

33、人的生活方式有两种， 　　第一种方式是像草一样活着， 　　你尽管活着，每年还在成长， 　　但是你毕竟是一棵草， 　　你吸收雨露阳光， 　　但是长不大。 　　人们可以踩过你， 　　但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦； 　　人们不会因为你被踩了，而来怜悯你， 　　因为人们本身就没有看到你。 　　所以我们每一个人， 　　都应该像树一样的成长， 　　即使我们现在什么都不是， 　　但是只要你有树的种子， 　　即使你被踩到泥土中间， 　　你依然能够吸收泥土的养分， 　　自己成长起来。 　　当你长成参天大树以后， 　　遥远的地方，人们就能看到你； 　　走近你，你能给人一片绿色。 　　活着是美丽的风景， 　　死了依然是栋梁之才， 　　活着死了都有用。 　　这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。 —— 俞敏洪

34、南方的甘蔗林哪，南方的甘蔗林！你为什么这样香甜，又为什么那样严峻？北方的青纱帐啊，北方的青纱帐！你为什么那样遥远，又为什么这样亲近？ —— 郭小川

35、君子位尊而志恭，心小而道大；所听视者近，而所闻见者远。 —— 荀子

36、我们应该珍惜与父母、与子女亲近的时间，因为好时光稍纵即逝！ —— 林清玄

37、书是最好的朋友。唯一的缺点是使近视加深，但还是值得的。 —— 张爱玲

38、美的对小天鹅没有任何想法，我们在合肥这个冰洗工业园投资规模都这么大了，还要收购吗？近期没有并购的计划！ —— 方洪波

39、君子必须有“伪”，否则他就不是君子，君子全是后天臆造的，每个君子都有一个讽刺性，只不过讽刺的高低不一样。 人与人之间总是一种疏远，你变了他，他变了你，彼此走得越近，你自己就越扭曲。其实我真正享受爱情时，是在痛苦了之后，苦涩了之后。甜蜜的爱情是不真实的，不长久的，对爱情的享受，实际上就是在感情被蹂躏了之后的享受。 —— 陈道明

40、太阳的伟大之处在于它把光明撒向人间的同时不让任何人接近它。 —— 郑渊洁

41、在爱情的世界里，总有一些近乎荒谬的事情发生，当一个人以为可以还清悔疚， 无愧地生活的时候，偏偏已到了结局，如此不堪的不只是爱情，而是人生。 —— 张小娴

42、一个是无法触摸的男人，一个脚踏实地。一个被你伤世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远， 互不相识， 忽然有一天， 他们相识， 相爱， 距离变得很近。然后有一天，不再相爱了， 本来很近的两个人， 变得很远， 甚至比以前更远。 —— 张小娴

43、很多生活中的失败是因为人们在放弃的时候不知道他们离成功已经有多么近了。 —— 爱迪生

44、人有远虑，必有近忧。 —— 李敖

45、生命短促，没有时间可以再浪费了，一切随心自由才是应该努力去追求的，别人如何想我，便是那么的无足轻重了。 我真愿意慢慢化作一个实实在在的乡下人，化作泥土，化作大地，因为生命的层层面貌只有这个最贴近我心了。 在这儿，友谊这个字都是做作而多余的，因为，没有人会想到这一套。 —— 三毛

46、没有亲近，就没有近亲。没有近亲，是一种福气。近亲在你倒霉时是国民党，在你发达时是共产党。 —— 李敖

47、势利纷华，不近冬为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。 —— 洪应明

48、车差不多开到天安门附近的时候，他转过来说，“我欠你一点儿钱。”我说欠什么钱？我以为他要为这次访华接受的服务给我付钱。但是，尼葛罗庞帝紧接着就说要追加投资。 —— 张朝阳

49、鲁迅是中国近代爱国文学伟人，可以扮演他，本已开心，再加上是教育电视节目，是小学教科书的课题，非常有意义，不能用金钱去衡量。 —— 马浚伟

50、（文革中）那些说起来近乎纪念碑式的人物都不分先后做了丑恶表演，你高我，我高你，其下作还不如今天监狱里关的那些刑事犯。 —— 王朔

51、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 —— 庄子

52、我们的需要是越少，我们越近似上帝。 —— 苏格拉底

53、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。 —— 曾国藩

54、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩

55、意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。 —— 柴可夫斯基

56、我离狗屎太近。 —— 李敖

57、她并不比谁勇敢，但怕与逃避是两回事，勇敢的人也会哭，哭都不让哭未免不近人情，可是哭完之后一定还得把事情做好。 —— 亦舒

58、势力纷华，不近者为洁，近而不染者尤洁，智械机巧，不知者为高，知而不用者尤高。 —— 洪应明

59、自己守着一个医生，却救不了自己的病。谁说近水楼台先得月了？在等待拯救的时候，谁都没有优先权。 —— 毛纳

60、近代科学的目标是什么？就是探求真理。科学方法可以随时随地而改换，这科学目标，蕲求真理也就是科学的精神，是永远不改变的。 —— 竺可桢

61、每个人都有过梦想，或大或小或远或近，当它在你的不知觉中离去的时候，就留下了空洞，这个空洞就是一种忘却；你可以不去理睬它，继续生活下去，但是这个空洞使你不完整，使你不安定。只有当精神到来的时候，当革命当爱情当诗歌当我们自己的最古老的忘记回来的时候，我们才能够使它得到填补，才能够复归完美的原初状态——“一滴”。最早我在松树上看见的那些露水就是这样的——一滴。它那么明亮，里边有精美的宏大的世界…… —— 顾城

62、我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。 —— 鲁迅

63、怒吼的文学一出现，反抗就快到了；他们已经很愤怒，所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音；他要反抗，他要复仇。 —— 鲁迅

64、就是所谓“教科书”，在近三十年中，真不知变化了多少。忽而这么说，忽而那么说，今天是这样的宗旨，明天又是那样的主张，不加“教育”则已，一加“教育”，就从学校里造成了许多矛盾冲突的人。 —— 鲁迅

65、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 —— 孟浩然

66、真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。 —— 柏拉图

67、真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似地被他的诗才所支配，而是牢牢地控制着它。他漫游在伊甸园的圣林里，就像在自己家乡的小路上散步一样自由自在。他高蹈于九天之上，却并未因之如痴如醉。即使身处地狱，足踏着燃烧的火灰，他也毫不灰心丧气；即使穿过天花板外的浑沌界和“黑夜的古国”，他依然毫不为难、得意翱翔。甚至，即使暂时让自己处于“心灵失调”的严重浑沌状态，他心甘情愿地与李尔王一同发疯，或者与泰门一同厌恶人类（这也算是一种疯病吧），然而，不管他发疯也好，厌恶人类也好，都不是毫无控制、任意泛滥的——尽管看起来他似乎完全甩掉了理智的缰绳，实际上他并未甩掉——他自有保护神在他耳边悄悄密语，有善良的臣仆肯特向他提出清醒的劝告，还有那正直的管家弗莱维斯向他推荐友好的决策。当他看起来最不近人情的时候，倒是反映出了人生的真谛。 —— 兰姆

68、微笑,实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。有了笑,人类的感情就沟通了。 —— 雪莱

69、沉默比话语更接近本质，美比权力更有价值。 —— 周国平

70、我特别担心，三峡建成后，一些景观淹没了，好机会也来了，谁抢在先谁赚钱，一些人急功近利，急于上马，一窝蜂地粗制滥造假名胜。既没有美学价值，也没有文化价值。长江两边会被搞得庸俗不堪。我非常担心这种情况出现。 —— 冯骥才

71、对未来的最好策划，是善于处理目前，完成最近的的工作任务。 —— 麦唐纳

72、在人生中的清醒时刻，在悲哀及丧失的暗影之下，人们最接近他们的真我。 —— 海明威

73、美，是严峻的、难以接近的东西，不是那样容易能得到的，要耐心地等待它，窥探它，强迫它，把它紧紧地抱住，强迫它屈服。 —— 巴尔扎克

74、古者圣王为政也，言曰：“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。”。 —— 墨子

75、你一会看我，一会看云，我觉得，你看我时很远，你看云时很近。?。 —— 顾城

76、他太老了，混在人丛，毫无特征，一眨眼便过去。世上一切的老人和婴儿，都是面目模糊的——因太接近死亡的缘故。 —— 李碧华

77、婚前，应当尽量减少性生活。詹妮弗·安妮斯顿怎么嫁给万人迷布拉德·彼特的？就是他们交往之初的九个月里，詹女完全不给小布以近身的机会，摸摸蹭蹭可以，来真格的不行，她最合适地掌握了他对她身体的饥渴，吊足了他的胃口。 —— 赵赵

78、一个男子失恋以后，要么自杀，要么再恋一次爱，而第二次找对象的要求往往相近于第一个，这种心理是微妙的，比如一样东西吃得正香，突然被人抢掉，自然要千方百计再想找口味相近的——这个逻辑只适用于女方背叛或对其追求未果。若两人彼此再无感情，便不存在这种“影子恋爱”，越吃越臭的东西是不必再吃一遍的 —— 韩寒

79、沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。 —— 巴金

80、天暮了，在这渺渺的河中，我们的小舟究竟归向何处？远远的红灯啊，请挨近些儿吧！ —— 巴金

81、家离单位很近，不必要开车，而且骑自行车可以顺便锻炼一下身体，这没什么。我只是选择舒服的方式，这样也能让心沉淀。 —— 濮存昕

82、中国的出路是‘民主’和‘科学’四个字，我们为之奋斗了近70年，付出了很大的代价。现在还需要继续努力。 —— 胡耀邦

83、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 —— 孔子

84、近乡情更切，不敢问来人。 —— 宋之问

85、吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前！！！”“何人杀吾近侍？？？ —— 曹操

86、友情能打开人们的心扉，让双方的心儿靠近。 —— 杨沫

87、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”；“百工居其肆以成其言，君子学以致其道”；“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”；“虽小道，必有可观者焉”；“仕而优则学，学而优则仕。 —— 子夏

88、夕阳无限好，只是近黄昏。 —— 李商隐

89、我认为好的演员是演什么像什么，有多种的尝试去靠近角色，如果太在意外表，会有很大局限。我最终是要看角色能赋予我什么样的挑战。 —— 蒋雯丽

90、理想就是挂在天边的一块破抹布，离得越近就越发现它没那么美。 —— 袁泉

91、伍被本来就曾谋划反叛之事，而严助亲近交结出入皇宫的陛下近臣，私自交结诸侯亦如此类，不加惩处，以后将无法处治。 —— 张汤

92、我们不希望自己是什么天才。没有从天而降的成功，每从跌倒里站起来一次，成功就近了一寸。也没有平白无故的威信。每正确一次，威信就增加一分。 —— 郑立

93、以前，做电台的时候，我喜欢说，这是一个像流沙一样的世界。那是非常文艺和情绪的字眼，而 2000 年接近 25 岁的时候，我在一本书的扉页上写下：现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了，观察它们的湿度、密度、结构、流向和探究为什么这样流向的原因。我庆幸，在迈入成年的门槛时，从自我的世界里走了出来，开始关心他人，关心社会公共事务，关心将自己和这个世界联系在一起的东西。 —— 柴静

94、现在中国互联网最大的问题就是没有规则或标准，类似最近发生的排名、流量、广告等方面的争端事件，显示出缺乏标准已对整个互联网行业的发展造成了巨大障碍。 —— 曹国伟

95、无论是即将繁华，还是几近枯萎，此时此刻才是结结实实的人生。 —— 汪涵

96、我们的驻地离鸭绿江桥很近，吉普车没走几分钟便到了。此时，江对面的新义州，显得十分宁静。不过再往南就不平静了。那边不时地传来飞机轰炸的轰隆隆的声响，离正在激战的战场已经不远了。 —— 洪学智

97、盗贼已经来到这里，兵众势强，现在调发近处县城的军队为时已晚。郦山刑徒很多，希望赦免他们，发给兵器，让他们出击盗贼。 —— 章邯

98、今宜远交而近攻，离强而合弱。 —— 长孙晟

99、说起来这是个方法论问题，其实是一个对生命的理解问题。在我看来，人的成长是一个不断被污染的过程，只不过有些人能够通过污染超越污染，有些人则不能。而童年是反污染的，是最接近生命本意的，也是最能体现天性的。中国汉语有一个词叫天性。它是和人性对应的一个词。这些年，人们过于强调了人性，却忽略了天性。而我觉得，作家的使命可能就是传达、传承这个“天性”。只要我们回头去看看那些流传下来的文字，那些像火种一样流传下来的文字，能够让人百读不厌的文字，我们就知道什么叫生命力。目前，我还没有碰到哪部文学作品是因为人们出于喜悦，出于生命本质渴求而读一百遍（至少对我是这样），但是确有一些文字，是我们愿意每天都诵读的，而且每读一次都有大欢喜，都有新收获，可谓法悦为食。这些文字肯定是传承“天性”的文字，而不是现代人所谓的“人性”的。当然，当天人合一时，人性即天性。但当天人严重的不和谐时，那么人性就不是天性，可能就是别的什么性。 —— 郭文斌

100、举头红日近，回首白云低。 —— 寇准