恭,关于恭的名言,关于恭的名人名言

1、君子宽而不僈，廉而不刿，辩而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴，柔从而不流，恭敬谨慎而容。 —— 荀子

2、君子能则宽容易直以开道人，不能则恭敬繜绌以畏事人。 —— 荀子

3、君子位尊而志恭，心小而道大；所听视者近，而所闻见者远。 —— 荀子

4、革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。 —— 毛泽东

5、有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。 —— 钱钟书

6、革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，“文质彬彬”，那样“温良恭俭让”。革命就是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。 —— 毛泽东

7、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 —— 孔子

8、居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子

9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 —— 孔子

10、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 —— 孔子

11、鲁迅对梅先生实在太‘不恭’了。 —— 王芸生

12、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 —— 曾国藩

13、革命成功以后，闲空了一点；有人恭维革命，有人颂扬革命，这已不是革命文学。他们恭维革命，颂扬革命，就是颂扬有权力者，和革命有什么关系？ —— 鲁迅

14、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。 —— 孔子

15、强辩者饰非，谦恭者无争。 —— 林逋

16、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。 —— 荀况

17、顺治的眼睛里是水，康熙的眼睛里是冰。康熙开始有些像顺治，特直接，特冲动，特别玩世不恭，然后慢慢变得沉默，从沉默又变成一种模糊。我希望把康熙的一种模糊感演出来。 —— 邓超

18、荏苒冬春谢。寒暑忽流易。之子归穷泉。重壤永幽隔。私怀谁克从。淹留亦何益。僶俛恭朝命。回心反初役。望庐思其人。入室想所历。帏屏无髣髴。翰墨有余迹。流芳未及歇。遗挂犹在壁。怅怳如或存。回遑忡惊惕。如彼翰林鸟。双栖一朝只。如彼游川鱼。比目中路析。春风缘隟来。晨溜承檐滴。寝息何时忘。沉忧日盈积。庶几有时衰。庄缶犹可击。 —— 潘安

19、和人相处，最简单不过。你敬人一尺，人才敬你一丈。反过来，你不仁，人也不义。要想把人做好，你就记住三句话：待人真诚，做事规矩，态度谦恭。有这三条，就算齐了。只要做到这三句话，任何环境，都能容你。 —— 海岩

20、黄纸如鸦字，今朝下九天。身居镜湖曲，衔带武夷仙。日绝丝毫事，年请百万钱。恭惟优老政，千古照青编。 —— 陆游

21、要恭维残障人士的长寿真为难啊。 —— 孙木心

22、人经不起恭维，越是天真、朴实的人，听到一种于已有利的说法，证明自己有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东南西北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于已有利的说法。 —— 王小波

23、你们都得喜欢我的音乐：在荧屏前本来就有人会喜欢你，有人会讨厌你，我不可能做到让所有的人都喜欢我，因为我并不是神，音乐人并不是偶像。很多人可能会对我得太度不以为然，觉得我玩世不恭太随，但酱紫的我，比较像我，比叫像一个音乐人。 —— 周杰伦

24、父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。 —— 颜之推

25、不要羞愧，我的弟兄们，当你穿着素朴的白袍站在骄傲 的与有权力的人的面前。 让谦恭做你的冠冕，你的自由是灵魂的自由。 每天在你广大空虚的贫穷上建起上帝的宝座，并且知道 巨大不是伟大而骄傲也不能永存。 —— 泰戈尔

26、体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人；横行天下，虽困四夷，人莫不贵。 —— 荀子

27、上思答天戒，下思致时邕。莫如率其身，慈和与俭恭。 —— 白居易

28、对上要恭、对下要威、对同级要含而不露。 —— 匿名

29、道旁一石妇，无记复无铭。传是此乡女，为妇孝且贞。十五嫁邑人，十六夫征行。夫行二十载，妇独守孤茕。其夫有父母，老病不安宁。其妇执妇道，一一如礼经。晨昏问起居，恭顺发心诚。药饵自调节，膳羞必甘馨。夫行竟不归，妇德转光明。后人高其节，刻石像妇形。俨然整衣巾，若立在闺庭。似见舅姑礼，如闻环佩声。至今为妇者，见此孝心生。不比山头石，空有望夫名。 —— 白居易

30、恭喜你！我们终于在人才市场发现你这个百万年薪的人才，请速带行李物品在我们下班后到门卫值班。 —— 匿名

31、含沙射人影，虽病人不知。巧言构人罪，至死人不疑。掇蜂杀爱子，掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望，赵高谋李斯。阴德既必报，阴祸岂虚施。人事虽可罔，天道终难欺。明则有刑辟，幽则有神祗。苟免勿私喜，鬼得而诛之。 —— 白居易

32、老巫生奸计，与乌意潜通。云此非凡乌，遥见起敬恭。千岁乃一出，喜贺主人翁。祥瑞来白日，神圣占知风。阴作北斗使，能为人吉凶。此乌所止家，家产日夜丰。上以致寿考，下可宜田农。主人富家子，身老心童蒙。随巫拜复祝，妇姑亦相从。 —— 白居易

33、-犬儒一词的演变证明，从愤世嫉俗到玩世不恭，其间只有一步之差。 —— 李银河

34、位高而资浅，貌贵温恭，心贵谦下。 —— 曾国藩

35、古人曰钦、曰敬、曰谨、日虔恭、曰祗惧，皆慎字之义也。 —— 曾国藩

36、一种思想或思潮能够使时代对它做出快速反应，决不是一件随随便便、轻而易举的事情，这也是后现代主义值得“恭维”的地方。人们有一千种理由发问，何以A主义、B主义不能象后现代主义那样成为一个“小时尚”呢？这实在问得有理。 —— 陈福民

37、中国有句老话叫“狗眼看人低”，这意思是说某类无耻小人像狗一样趋炎附势、翻云覆雨。跟这句话形成互文的是契诃夫的《变色龙》，小说写了一个“人眼看狗高”的故事，警官奥楚蔑洛夫巡查到一条来历不明的小狗时前倨后恭：开始时骂作“脏东西”、“垃圾”，一旦知晓它有可能是将军豢养后，立即改口颂扬为“漂亮”、“高贵”。由此可知，狗在中国的命运实在是比窦娥还要冤：明明赤胆忠心死而后已的品格，却背负恶名蒙冤千载；明明是人的猥琐、下流，却都一股脑推到狗的身上——与狗相关的词汇通常都不是什么好词儿。 —— 陈福民

38、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。 —— 荀况

39、圣人信恭己，天命允昭回。苍极神功被，青云秘箓开。 —— 陈子昂

40、荒憬尽怀忠，梯航已自通。九攻虽不战，五月尚待戎。造成征周牒，恢边重汉功。选车命无宰，授律取文华。胃出天弧上，谋成帝幄中。诏族分夏物，专土锡唐弓。帐宿伊川右，征传晋苑东。喜人藉责实，乐正理丝桐。歧陌涵徐雨，离川照晚虹。恭闻咏方叔，千载舞皇风。 —— 贺知章

41、将传统元素结合到现代的设计中去是聪明的方法，如果有谁有模仿我是对我莫大的恭维，说明他认可我的设计，在西装上放三个纽扣也不是我的专利，不过建议你们COPY更有用的东西，那就是无可取代的思维方式。 —— GiorgioArmani

42、古人修行。皆能证道。今人修行。少见明心。岂人根之不等耶。抑亦敬慢之所致耳。历观传记高人。咸皆视经像如视活佛。其敬畏之迹。虽忠臣之奉圣主。孝子之读遗嘱。何能仿佛一二。因其恭敬之极。故能断惑证真。超凡入圣。 —— 印光大师

43、业障重，贪瞋盛，体弱心怯。但能一心念佛，久之自可诸疾咸愈。普门品谓若有众生，多于淫欲瞋恚愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离之。念佛亦然。但当尽心竭力，无或疑贰，则无求不得。 —— 印光大师

44、古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。 —— 张载

45、有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。 —— 哈谢克

46、夫子温、良、恭、俭、让。 —— 论语

47、情深恭敬少，知已笑谈多。 —— 佚名

48、有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。 —— 莎士比亚

49、一个好学生能够发现自己老师的错误，但是恭恭敬敬的保持沉默，因为正是这些错误对他有所裨益，使他走上大道。 —— 屠格涅夫

50、不谦恭、不和睦的人，不但受物质上的损失，且将失去生活的情趣。 —— 莫泊桑

51、为什麽公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。 —— 克雷洛夫

52、凡事廉恭，不得盛气凌人，自取其辱。 —— 朱熹

53、为己重者不仁，好广积者不义。足恭者无礼，贪名者无智。 —— 林逋

54、巧言、吝啬、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。 —— 孔丘

55、一位经济学家去华盛顿的自然历史博物馆参观。当站在恐龙化石面前时，他对身边的游客说：这只恐龙的岁数足足有20亿年令10个月。游客惊讶且恭敬地问道：您从哪里得到如此准确的信息？经济学家不无自豪地回答说：10个月前我来此参观过。那时讲解员告诉我这只恐龙已经20亿岁了。 —— 格林斯潘

56、周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时，若使当时便身死，千古忠佞有谁知。 —— 金庸

57、温、良、恭、俭，让。 —— 孔子

58、孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。 —— 陈果

59、孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。 —— 陈果

60、不能包容对抗不幸、挫折、苦难就会出现不自由对抗本身对自己产生了一种束缚和解时才是真正达到自由对抗时的力量的实施不是自己的需要。而是为了统摄对方直面困境，不能改变命运时，恭顺的领受这命运，这是与生命的和解，是一种高贵的顺从的姿态大气的姿态是一种高贵的顺从的姿态大气的姿态。 —— 陈果

61、人前人后的区别：作为老婆，你可以是娇憨的，懒散的，甚至偶尔放荡，但作为媳妇，你得表现出一种谨慎，一种小辈的恭谦，一种战战兢兢，就好比你在单位领导面前一样收敛，以此表现出社会的长幼有序。父母不在，家是你一个人的；父母在，你在沙发上只能坐半个屁股。 —— 六六

62、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。 —— 于丹

63、主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ —— 曾国藩

64、对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。 —— 亚里士多德

65、向上级谦恭，是本份；向平辈谦虚，是和善；向下级谦逊，是高贵；向所有的人谦恭是安全。 —— 摩尔

66、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？ —— 孔子

67、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 —— 孔子